本書內容包含劉述先教授論「迴環」的必要與重要性；吳汝鈞教授從葛達瑪詮釋學對佛教研究的啟發；康特教授從當代新儒家的佛學詮釋看牟宗三先生的存有論概念；李淑珍教授從中國通史寫作看詮釋類型的創造與轉化；施益堅教授則探討海德格對存在詮釋學所做的奠基；宋灝從普遍理解與個人理解看程朱詮釋學；陳瑋芬教授討論倫理道德概念在日本之轉化與再生；鄭仁在教授則探討韓國解釋學之可能性等九篇文章。
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