目前很多大德者，教導兒童讀經的重要性，實在是很好模範的表現，有光明前途的先知先覺也，真是能夠為社會很大貢獻也。因為中華文化是固有道德，禮儀之邦，使人人能行道德仁義為根本，而行仁義禮智信五常之德。比喻在家能孝順父母及長輩，夫妻和合，兄弟姊妹和睦相處，家和萬事成功。對外能為國家盡忠，又能造福人群，貢獻社會，這是目前最重要之急事也。
當今推廣「讀經風氣」，都是用「國語」，也有用「羅馬發音，讀台語」發音的讀法，推廣讀經教育。記得五十多年前當時十三歲之時，開始讀四書五經，那時候的發音讀法，有文雅的押韻，也就是「古文讀法」。記得我們都是黃帝的子孫，在黃帝時代有一位文學家，倉頡聖人修改文字，造化文字是用大自然發音的讀法。也是現在河洛漢文（彙音）的發音，這就是（台語）的讀音，閩省的泉州音與漳州音的讀法，非常的文雅。
現時河洛漢文「台語」的讀經，是「社會文化教育」的重要性，使得人人了解「古文」的讀法，而體會到聖人的心聲，聖人在經典中教化世人，人人行道德仁義的重要性。又使人人天真純樸，赤子之心，安份守己，人人和睦相處，恢復堯天舜日，風調雨順，國泰民安。禮記 禮運大同篇云：「大道之行也，天下為公。」
因此余首先出版論語，河洛漢文，閩南語（台語）讀音。古人云：「半部論語，可以治理天下也。」