黃宗羲創稿《宋元學案》雖僅十之三四，然發凡起例，大綱已具。子黃百家為之編次，至全祖望致力補輯，體系始完。所撰序錄八十九首，犀分燭照，要言不煩。復就傳授源流列為表譜，於是師承脈絡，瞭如指掌。次則撰傳記以著行事，繫按語以定是非。傳後復節輯各家語錄、文集，於哲理嘉言，採述略盡，讀之發人神智，可資辨章學術。所殿附錄，尤見剪裁之苦心。蓋《宋史》蕪穢，《宋元學案》幾可視為重修《宋史》之作。其後清王梓材得其稿，重加整理，馮雲濠校刻其全帙，何紹基再校馮本，刊於京師，上溯黃宗羲創稿之時，已二百載！此間先後萃名儒十數輩之力，始成二百萬言書，故較之明儒學案益為可觀。然而今世所存《宋元學案》，系不足百萬言之節本，世界書局特以足本重印，以饗於治思想史者。
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