《蔡孑民先生言行錄》是中國現代著名教育家蔡元培先生的一部重要思想言論著作，1920年由新潮社編輯出版。全書分六類：第一類「關於最重大普遍的問題」（十八篇），第二類「關於教育」（十六篇），第三類「關於北京大學」（十八篇），第四類「關於中西文化的溝通」（十一篇），第五類為「普通的問題」（十一篇），第六類為「範圍較小、關係較輕的問題」（十篇）。
蔡元培的大學觀，不能不提他的名言：「愛國不忘讀書，讀書不忘愛國」，導讀者陳平原教授指出蔡元培、北京大學以及新文化運動有著緊密的關係，回顧新文化運動的主要動力，來自北大師生，理解蔡元培之於北大，也就部分理解了現代中國的大學之路。
陳教授認為所謂「大學」，不僅僅是一種「功業」，同時也是一種「言說」。後人評價蔡元培，看他如何「辦大學」，也看他如何「談大學」。蔡孑民先生在追憶北大歲月時，總不忘闡述自家的大學理想。因為所謂大學精神、大學文化以及大學管理等，既是一門高深學問，也是一種日常生活；如此兼顧理論與實踐，需要一種特殊的文體來實現。校長之即席發揮或精心準備的各種「演說」，便成了關鍵的一環。這些演說，若足夠精采，也可能成為「傳世文章」。陳教授相信，辦大學，需要做，也需要說——持續不斷地闡述大學的宗旨、功能、風格、日常運作乃至專業設置等，某種意義上，也是辦大學的「題中應有之義」。因此今天我們閱讀《蔡孑民先生言行錄》，可以從此角度進入。
蔡元培的大學觀，不能不提他的名言：「愛國不忘讀書，讀書不忘愛國」，導讀者陳平原教授指出蔡元培、北京大學以及新文化運動有著緊密的關係，回顧新文化運動的主要動力，來自北大師生，理解蔡元培之於北大，也就部分理解了現代中國的大學之路。
陳教授認為所謂「大學」，不僅僅是一種「功業」，同時也是一種「言說」。後人評價蔡元培，看他如何「辦大學」，也看他如何「談大學」。蔡孑民先生在追憶北大歲月時，總不忘闡述自家的大學理想。因為所謂大學精神、大學文化以及大學管理等，既是一門高深學問，也是一種日常生活；如此兼顧理論與實踐，需要一種特殊的文體來實現。校長之即席發揮或精心準備的各種「演說」，便成了關鍵的一環。這些演說，若足夠精采，也可能成為「傳世文章」。陳教授相信，辦大學，需要做，也需要說——持續不斷地闡述大學的宗旨、功能、風格、日常運作乃至專業設置等，某種意義上，也是辦大學的「題中應有之義」。因此今天我們閱讀《蔡孑民先生言行錄》，可以從此角度進入。