價值觀是人類社會史進行式的文化表徵。大體而言，價值觀可以窺探一個民族的性格及一個國家的國民氣質。
本書以現象學的意涵，試從文化相對全義的角度，歷經用心良苦的思索推敲，共擬出三十種台灣人獨特的價值觀來作邏輯演繹與評比分析，諸如台灣人對生死、命運、緣份、良心、善惡、名聲、地位、道統禮教、人情義理……的道德認知和行動規範，皆觀察入微，鞭辟入裡，特別對於政治、經濟、社會遽變下，台灣人多元價值體系的因應遞嬗，尤有發人深省的精彩論述，很能全面性地挖掘台灣人精神面的深層結構。
基本上本書只是「序說」或「引言」，作者對每一命題皆冠之以「xx學」並非存心舞文弄墨或有意虛幌學術招牌，而是每一命題皆蘊含無限廣闊的學術性探討空間。以「xx學」為題，或能引起素來「無魂有體」、「有禮無體」的台灣人進一步深入探究的興趣。
本書以現象學的意涵，試從文化相對全義的角度，歷經用心良苦的思索推敲，共擬出三十種台灣人獨特的價值觀來作邏輯演繹與評比分析，諸如台灣人對生死、命運、緣份、良心、善惡、名聲、地位、道統禮教、人情義理……的道德認知和行動規範，皆觀察入微，鞭辟入裡，特別對於政治、經濟、社會遽變下，台灣人多元價值體系的因應遞嬗，尤有發人深省的精彩論述，很能全面性地挖掘台灣人精神面的深層結構。
基本上本書只是「序說」或「引言」，作者對每一命題皆冠之以「xx學」並非存心舞文弄墨或有意虛幌學術招牌，而是每一命題皆蘊含無限廣闊的學術性探討空間。以「xx學」為題，或能引起素來「無魂有體」、「有禮無體」的台灣人進一步深入探究的興趣。