【第一分】
邱仲麟：敬老適所以賤老──明代鄉飲酒禮的變遷及其與地方社會的互動
李孝悌：士大夫的逸樂──王士禎在揚州 (1660-1665)
祝平次：從「治足以為經」到「統紀之學」──論葉適對儒家經典的看法
何冠彪：流賊、清人殘毀明陵傳聞考辨
【第二分】
夏伯嘉：宗教信仰與夢文化──明清之際天主教與佛教的比較探索
李建民：督脈與中國早期養生實踐──奇經八脈的新研究之二
黃天樹：殷墟甲骨文「有聲字」的構造
溫春來、黃國信：改土歸流與地方社會權力結構的演變──以貴州西北部地區為例
【第三分】
蔡哲茂：說殷卜辭的「」字
陳鴻森：阮元刊刻《古韻廿一部》相關故實辨正──兼論《經義述聞》作者疑案
李尚仁：健康的道德經濟──德貞論中國人的生活習慣和衛生
林富士：醫者或病人──童乩在臺灣社會中的角色與形象
【第四分】
王明珂：「驚人考古發現」的歷史知識考古－－兼論歷史敘事中的結構與符號
林清源：新舊交替──論楚國文字構形的時代特徵
黃銘崇：甲骨文、金文所見以十日命名者的繼統「區別字」