「子平八字－祿命法」也是與其他的「學術」類同，都是有著它自己承轉的「週期性」，所謂「週期性」，是有著－
一：二十年－「運」的「週期性」，大抵是指「個人性」的選擇。
二：六十年－「元」的「週期性」，大抵是指「文化、民俗」之慣性轉移。
三：三百年－「世運」－週期：三百年大週期，大抵與「政治、法治」為主。
「子平祿命書」－是民俗文化與史前文化－二者的「接合文明」。其在「演義」的史觀規模，也是與前述的「大、小週期」近似。
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