正確的信仰是基督徒生命的根基，是勝過試煉與試探最關鍵的因素。
信是不依靠功勞，信是出於神，不是出於人；信是以神為主體，而不是以己為主體；信是對真理忠誠，信是對上帝降服。信是對有限的誇勝，信是對自然的超越，信是對自我的突破。信是對無限的追求，信是與永恆接連。信不單是一種態度，更是建立一種關係──歸向神，享受神。
神是啟示的主體，人是神啟示的對象，人介於神與物之間；從靈界而言，人介乎神與鬼之間。因此，人是一種危機性的存在。做人難，原因在此！然而，凡是有價值的事物，一定蘊藏危險和危機。人有自由意志，這就帶來了人可在試煉中失敗的危機。人性在危機中，如果勝過試煉，就超越危機，進入永恆的肯定。人在危機中最重要的是回到真理的本體，忠於真理，突破有限，勝過自己，連於永恆，降服於神的旨意。
人在被造之初的完美，要經過神許可的試煉和試探，才會進入被試煉過的完全。傳三10：「我見神叫世人勞苦，使他們在其中受經練。」
信是不依靠功勞，信是出於神，不是出於人；信是以神為主體，而不是以己為主體；信是對真理忠誠，信是對上帝降服。信是對有限的誇勝，信是對自然的超越，信是對自我的突破。信是對無限的追求，信是與永恆接連。信不單是一種態度，更是建立一種關係──歸向神，享受神。
神是啟示的主體，人是神啟示的對象，人介於神與物之間；從靈界而言，人介乎神與鬼之間。因此，人是一種危機性的存在。做人難，原因在此！然而，凡是有價值的事物，一定蘊藏危險和危機。人有自由意志，這就帶來了人可在試煉中失敗的危機。人性在危機中，如果勝過試煉，就超越危機，進入永恆的肯定。人在危機中最重要的是回到真理的本體，忠於真理，突破有限，勝過自己，連於永恆，降服於神的旨意。
人在被造之初的完美，要經過神許可的試煉和試探，才會進入被試煉過的完全。傳三10：「我見神叫世人勞苦，使他們在其中受經練。」