我們正處在歷史的轉捩點上，前方是秩序的崩毀，又或是新世界的誕生？
全新的道德意識、生態覺察、對地球的尊重與照護，將被喚醒。
2012年是一個關鍵，轉變，就在眼前。
－－ 我們不能再用製造問題的思維來解決問題了，鄂文．拉胥羅如是說。
根據拉胥羅的說法，我們正身處所謂的「決策窗」（decision window）之中；地球的前景是崩垮或重生，端賴我們此刻的作為。我們不能缺席，我們握有決定權。然而，我們應該怎麼做？是漠視，還是惶恐？
拉胥羅點出了人類目前面臨的危機，其中有環境的（氣候暖化、原料和食物短缺）、社會的（貧富縣殊）、經濟的（全球經濟一體化的箝制）、文化的（宗教和種族的紛爭）與制度的（資本與共產主義對壘）諸多潛在威脅。它們迫使人類盡快採取行動，以避免災難降生。我們有機會克服這一切。洛夫洛克（James Lovelock）說，蓋婭體系已然失衡，美好地球再不復現；拉胥羅強調「人類的作為」，要我們對道德、生態與整個地球有更多的關注與省思，如此一來，現有的一切就能改變。現下小小的改變，將是地球最終命運的轉輪。
混沌（chaos），在希臘神話裡，是指宇宙最初混亂而無秩序的狀態；在動力學裡，是種確定而不可預測的運動狀態。它看似隨機，然而有跡可循。它的不穩定來自於對輕微變動的高度敏感。無論多小的擾動，長時間以後，都會給整個系統的演化方向帶來巨大的改變。人類，與其身處的自然環境，便在這些改變中擔任了重要角色。
馬雅預言的2012，不見得是世界末日。我們已然站在改變歷史的轉捩點上，win or lose, breakdown or breakthrough，未來學家鄂文．拉胥羅給了我們一些啟示，一些值得努力的方向。他指出，我們要「轉變全球意識」，要建立新的國際道德、生態認知，以及對地球的敬畏和惜護。
這位諾貝爾和平獎提名人選、傑出匈牙利科學哲學家與古典音樂家，以反思的口吻與前瞻的建議，要給地球公民一道末日來臨前的希望曙光。
全新的道德意識、生態覺察、對地球的尊重與照護，將被喚醒。
2012年是一個關鍵，轉變，就在眼前。
－－ 我們不能再用製造問題的思維來解決問題了，鄂文．拉胥羅如是說。
根據拉胥羅的說法，我們正身處所謂的「決策窗」（decision window）之中；地球的前景是崩垮或重生，端賴我們此刻的作為。我們不能缺席，我們握有決定權。然而，我們應該怎麼做？是漠視，還是惶恐？
拉胥羅點出了人類目前面臨的危機，其中有環境的（氣候暖化、原料和食物短缺）、社會的（貧富縣殊）、經濟的（全球經濟一體化的箝制）、文化的（宗教和種族的紛爭）與制度的（資本與共產主義對壘）諸多潛在威脅。它們迫使人類盡快採取行動，以避免災難降生。我們有機會克服這一切。洛夫洛克（James Lovelock）說，蓋婭體系已然失衡，美好地球再不復現；拉胥羅強調「人類的作為」，要我們對道德、生態與整個地球有更多的關注與省思，如此一來，現有的一切就能改變。現下小小的改變，將是地球最終命運的轉輪。
混沌（chaos），在希臘神話裡，是指宇宙最初混亂而無秩序的狀態；在動力學裡，是種確定而不可預測的運動狀態。它看似隨機，然而有跡可循。它的不穩定來自於對輕微變動的高度敏感。無論多小的擾動，長時間以後，都會給整個系統的演化方向帶來巨大的改變。人類，與其身處的自然環境，便在這些改變中擔任了重要角色。
馬雅預言的2012，不見得是世界末日。我們已然站在改變歷史的轉捩點上，win or lose, breakdown or breakthrough，未來學家鄂文．拉胥羅給了我們一些啟示，一些值得努力的方向。他指出，我們要「轉變全球意識」，要建立新的國際道德、生態認知，以及對地球的敬畏和惜護。
這位諾貝爾和平獎提名人選、傑出匈牙利科學哲學家與古典音樂家，以反思的口吻與前瞻的建議，要給地球公民一道末日來臨前的希望曙光。