《海邊的卡夫卡》所體現的歷史否認以及歷史抹殺的慾望，在小說的深層結構中，是和女性憎惡密切關聯、互為表裡的。女性因為對自己戀愛對象的男性抱有了強烈的性慾，而被迫充當了「損毀」世界本來面目的角色。女性的性慾，在小說中被作為暴力的引發裝置加以定位。
《海邊的卡夫卡》表現了非同尋常的拒認歷史、否定歷史、切斷記憶的惡意。與這種惡意相輔相成的，是將中田（小說人物之一）失去戰爭記憶的主要責任，全部轉嫁給岡持節子老師這一持有強烈性慾的女性。在岡持老師主動承擔了這份責任的背後，潛藏了將日本發起的「一場大戰爭」的責任曖昧地加以處理的、欺騙性的邏輯關係。
在日本文藝界，《海邊的卡夫卡》是在某種難以割裂的歷史語境下被閱讀和闡釋的。自然，在初期的評論中，也並不缺少批判的聲音。
文藝評論家中條省平就曾尖銳地指出，《海邊的卡夫卡》中反映了強烈的自我中心主義的宿命觀，作者布設了種種文本闡釋的可能性，然而卻放棄了對於任何一種闡釋的最終判斷。在一片語言洪水的底層，實際上隱藏著對於語言本身的懷疑和否定。
本書特色
《村上春樹論—精讀〈海邊的卡夫卡〉》前後歷時兩年寫作而成，集約了近一段時期作者主要的問題意識和理論方法。他的批判對象由近代日語的歷史形成、戰後近代天皇制的免責式倖存，直至當代日本文學界最具國際品牌號召力的村上春樹，從這一條清晰的軌跡可以看出，他所選擇的無一不是意識形態領域內具有本質意義的關鍵性課題。