被遺忘和誤解千年的經典教法,今天便要用知識分子理智的慧眼,來深入佛陀真正的教法。
龍樹菩薩特別指出《雜阿含經》為「第一義悉壇」,而覺音論師也判其為「顯揚真義」。兩大重量級祖師都給予《雜阿含經》最高度的肯定,遠超過任何經論。
要解脫生死,成就菩提,那就要掌握阿含經的重點。
《雜阿含經》是第一次集結而成的經典。也是教界和學界公認最接近原始佛說的教法。佛陀在《雜阿含經》已經明確指出何者是「一乘道」,也就是唯一的道路,如何才能成就菩提。任何方便法都有因需要而存在的價值,但方便不是究竟。
阿含經教的文字不甚好讀,乃是因其是非常早期的文字;加上譯者翻譯的能力所致,故形成了文字的隔閡。
經歷漢傳、藏傳、南傳佛教數十年洗禮的林崇安教授,深感阿含對禪修者的重要,並為了幫助大眾迅速進入狀況,所以將有關阿含義理及其實踐的解行,整理成主題式的閱讀。
本書包含國內對《雜阿含經》的探討情形;也闡明《阿含經》中,有關中道、成佛之道、止觀及三十七菩提分法的實踐。供有志研習佛法者理解整個佛法要義。
※本書原書名為《阿含經的中道與菩提道》。