本書為作者近幾年來執行國科會清代《詩經》學相關計畫案的研究成果之一。研究對象為清代以獨立治《詩》著稱的姚際恆、崔述、方玉潤等三大家。除了分別論述三位名家的《詩經》學著作（《詩經通論》、《讀風偶識》、《詩經原始》）之內涵與特質，也針對三人的解經成績進行比較性的分析，其中包括解釋、考辨與批評，全書的研究所得，可以補坊間清代經學史論著之不足，洵為有功於《詩經》學之作。 本書特色:1.近幾十年，學術界對姚際恆、崔述、方玉潤頗為重視（尤以姚際恆為最），所累積的研究成果豐碩，但迄今未對此三人進行整合性研究，比對其異同。本書以此三人的《詩經》學著作研究對象，釐清同為獨立思考派的三位大師之學術異同。
2.本書納入西方學術某些觀點，對姚氏等三人的《詩經》學著作作一全新研析，包括其解《詩》方法、態度和得出結果（特別是詩篇這一部分）的關係，並討論其理解、詮釋形成的成因與限制。
3.姚氏等三人的《詩經》學著作由當時默默無聞，至今日成為重要研究對象，其間影響力升降現象值得我們省思。本書從傳統與創新兩層面同時進行三人著作的觀察，輔以詮釋學理論來探索讀者對三人著作的理解與接受，並以此討論三人在《詩經》學史上的定位與影響。
2.本書納入西方學術某些觀點，對姚氏等三人的《詩經》學著作作一全新研析，包括其解《詩》方法、態度和得出結果（特別是詩篇這一部分）的關係，並討論其理解、詮釋形成的成因與限制。
3.姚氏等三人的《詩經》學著作由當時默默無聞，至今日成為重要研究對象，其間影響力升降現象值得我們省思。本書從傳統與創新兩層面同時進行三人著作的觀察，輔以詮釋學理論來探索讀者對三人著作的理解與接受，並以此討論三人在《詩經》學史上的定位與影響。