諸葛亮領導兵法
──《將苑》菁華錄

《將苑》一書內容雖不脫《孫子》、《吳子》、《六韜》、《三略》、《尉繚子》等兵法書的範疇。然而，對於沒有時間一一拜讀《武經七書》的現代讀者而言，諸葛亮的《將苑》就如同兵法的大補帖，如同領導學的精華濃縮版一般，這種集大成的功能，用俗話說不正是「物超所值」嗎？

領導達人的達人兵法

台塑集團負責人王永慶曾做過一個生動的譬喻：「如果讓一隻獅子來帶領一群羊，將來這一群羊一定個個勇猛；而如果讓一隻羊來帶領一群獅子，最後可能獅子變得很軟弱。換言之，要看領導人。有能幹的領導人，就能培養能幹的部屬，自然就能提高團隊績效。」一語點出了領導人的重要性。

本書以諸葛亮文集中的《將苑》一書為藍本，經過篩選、翻譯和解說，並切入領導與管理的角度，援引古今中外案例來說明領導能力、風格素質、用人識才、教育訓練、決勝智慧等主題，引領讀者們進入領導統御學的殿堂。

《諸葛亮領導兵法》
編輯室報告

中國歷代著名的典籍，少不了發生偽作或托作的情形，而撰家有時誠然是刻意造偽，企圖魚目混珠，有時亦出於不得已之苦衷。明明是嘔心瀝血之作，但害怕自己籍籍無聞，人微言輕，所以假托名人附其驥尾，而獲流傳萬世的機會。諸葛亮兵法《將苑》或許正是這類的托作吧！

從學術研究角度來看，諸葛亮兵法《將苑》究竟是否為他本人的作品，或是假借其名的托作，各界仍有爭議。所幸《將苑》乃是涉及軍事兵法之道的著作，具有實用的價值，因此與其鑽牛角尖去討論及追究作者是誰，倒不如思索作品中所蘊涵的豐富智慧，從而領悟應用之方。

就羅吉甫先生的《諸葛亮領導兵法》而言，作者以《將苑》為藍本，將原書五十篇經過篩選、翻譯和解說，並切入領導與管理的角度，援引古今中外案例來說明領導能力、風格素質、用人識才、教育訓練、決勝智慧等主題。

領導是一項藝術，並非每一個人都可以成為稱職的領導人。帶兵之道首重帶心，商場如戰場，成功的領導人也該懂得如何帶心，凝聚向心力。而除了能成功帶心之外，領導人也難免將遇上管理的問題，這些技術層面在《諸葛亮領導兵法》中，亦以精奧的理論和實際的案例相互發明，啟人省思。

由於政治解嚴，國內目前盛行讀書會活動，而讀書會成員能不能進入討論狀況，同時獲得身心的成長，其關鍵便在於領導人是否指引成員對研讀的素材做各方面探索。領導人必須主導讀書會的進行，並且不干預成員的個人意志，讓他們得以盡情發揮，如此該活動才能圓滿成功。

以此為例，在目前多元化的社會中，只要有人群組織，便需要有領導人帶動團體的流暢性。讀書會也好，公司行號乃至政府部門也好，都得重視領導人的角色，因為他就像是鹽一般，能使烹調料理達到色香味的要求。

「人」的管理說起來容易，做起來卻困難重重。管理者要求的是把事做好就對，但同一個公司下的不同部門都把事情做好，不見得會出現如預期般的結果。這是因為每一個部門都只注意自己，而忽略了全體，亦即只有管理而無領導。所以一個懂得領導的人，應該讓各個部門發揮效能，照應全局，換言之，就是要「識大體」。

古外帝王將相、英雄豪傑乃至商賈巨擘，之所以能夠洞察世情，知所進退，成就豐功偉業，正是在於他們「識大體」。而現今這個社會需要更多識大體的人，因此《諸葛亮領導兵法》是一本值得細細品味的好書，它既可增進我們對領導統御的了解，也為我們指點了一條通往成功的大道。（余遠炫執筆）