★佛陀與禪宗大師們說故事給你聽，以超脫的智慧、精闢的至理，深入淺出「說淡定」，輕鬆自在「悟淡定」、隨心所欲「用淡定」，所有生命的答案，都能在淡定的智慧裡尋得。
★將淡定哲學融入生活、工作、情感、財富、生命之中，一一解答每人每天都可能面對的困惑和難題，讓你親身體驗現在正流行的「無痛苦幸福法」。
★每篇皆附一則【淡定‧心詩】，透過悠然禪味、意境深遠的精選古詩，讓你更能感受「淡定」心念對人生的正面影響，好運隨之而來。
千年智慧，現在正夯！
一本讓你「運隨心轉、心想事成」的智慧書，送給願意祝福自己、迎接好運的你！
淡定不是消極退讓，而是識時務為俊傑；
淡定不是閒雲野鶴，而是平靜中求突破；
淡定不是疏離漠視，而是理性參與投入；
淡定不是認命接受，而是懂得伸屈之道；
淡定不是永遠等待，而是有效率的追求。
有一天，佛陀剛剛用完午餐，一位商人走來請求佛陀為他除惑解疑，指點方向。佛陀將他帶入一間靜室中，十分耐心地聽商人訴說自己的苦惱和疑惑。
商人訴說了很久，有對往事的追悔，也有對將來的擔憂。最後，佛陀示意他停下來，問他：「你可吃過午餐？」
商人點頭說：「已吃過。」
佛陀又問：「炊具和餐具可都收拾得乾淨完好了？」
商人忙說：「是啊，都已收拾得很完好了。」
接著商人急切地問佛陀：「您怎麼只問我不相關的事呢？請您給我的問題一個正確答案吧！」
但是，佛陀卻只對他微微一笑，說：「你的問題你自己已經回答過了。」接著就讓他離開靜室。
過了幾天，那位商人終於領悟了佛陀的道理，來向佛陀致謝。
佛陀這才對他及眾弟子說：「誰若對昨天的事念念不忘，追悔煩惱，或者對明天的事憂愁妄想，他將成為一棵枯草！」
在這個故事中，商人犯了兩個執著，第一個是太執著於「自己如何」，而忘記了「應該如何」；第二個是執著於煩惱，而不肯自我解脫。
商人時時刻刻把苦惱和疑惑記在心上，滿心憂愁，當佛陀問起他生活種種瑣碎煩惱時，他才發現在不自覺之中，自己已經給了自己答案，原來任何過去的煩惱和未來的擔憂都與他的當下沒有關係。
誰都不可能退回「昨天」，或提前進入「明天」。「昨天」是「存在過」的，不可及；「明天」僅是「可能存在」的，同樣不可及。所以，最重要的是做好今天的事情，淡定面對當下的一切，而這也就是淡定而生的「智慧」，智慧而生的「心念」，心念而生的「事成」。
淡定說的不是高深學問，而是生活中最樸實的智慧，它教我們從心裡的小念頭學起，從身邊的小事情做起，只要把每一個簡單的念頭理好，就是不簡單，能把每一件平凡的事情做好，就是不平凡。
與其懷淩雲壯志而侃侃空談，倒不如淡定地當一滴沉默卻能洞穿磐石的水滴，把生命看透了，不再焦躁、不再迷亂、不再隨波逐流、不再自亂陣腳，自然而然也就能運隨心轉，心想事成。
★將淡定哲學融入生活、工作、情感、財富、生命之中，一一解答每人每天都可能面對的困惑和難題，讓你親身體驗現在正流行的「無痛苦幸福法」。
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千年智慧，現在正夯！
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淡定不是疏離漠視，而是理性參與投入；
淡定不是認命接受，而是懂得伸屈之道；
淡定不是永遠等待，而是有效率的追求。
有一天，佛陀剛剛用完午餐，一位商人走來請求佛陀為他除惑解疑，指點方向。佛陀將他帶入一間靜室中，十分耐心地聽商人訴說自己的苦惱和疑惑。
商人訴說了很久，有對往事的追悔，也有對將來的擔憂。最後，佛陀示意他停下來，問他：「你可吃過午餐？」
商人點頭說：「已吃過。」
佛陀又問：「炊具和餐具可都收拾得乾淨完好了？」
商人忙說：「是啊，都已收拾得很完好了。」
接著商人急切地問佛陀：「您怎麼只問我不相關的事呢？請您給我的問題一個正確答案吧！」
但是，佛陀卻只對他微微一笑，說：「你的問題你自己已經回答過了。」接著就讓他離開靜室。
過了幾天，那位商人終於領悟了佛陀的道理，來向佛陀致謝。
佛陀這才對他及眾弟子說：「誰若對昨天的事念念不忘，追悔煩惱，或者對明天的事憂愁妄想，他將成為一棵枯草！」
在這個故事中，商人犯了兩個執著，第一個是太執著於「自己如何」，而忘記了「應該如何」；第二個是執著於煩惱，而不肯自我解脫。
商人時時刻刻把苦惱和疑惑記在心上，滿心憂愁，當佛陀問起他生活種種瑣碎煩惱時，他才發現在不自覺之中，自己已經給了自己答案，原來任何過去的煩惱和未來的擔憂都與他的當下沒有關係。
誰都不可能退回「昨天」，或提前進入「明天」。「昨天」是「存在過」的，不可及；「明天」僅是「可能存在」的，同樣不可及。所以，最重要的是做好今天的事情，淡定面對當下的一切，而這也就是淡定而生的「智慧」，智慧而生的「心念」，心念而生的「事成」。
淡定說的不是高深學問，而是生活中最樸實的智慧，它教我們從心裡的小念頭學起，從身邊的小事情做起，只要把每一個簡單的念頭理好，就是不簡單，能把每一件平凡的事情做好，就是不平凡。
與其懷淩雲壯志而侃侃空談，倒不如淡定地當一滴沉默卻能洞穿磐石的水滴，把生命看透了，不再焦躁、不再迷亂、不再隨波逐流、不再自亂陣腳，自然而然也就能運隨心轉，心想事成。