江蘇巡撫採進本
宋蘇軾撰。舊本首題「潁濱遺老」字,乃其晚歲退居之號。以陳振孫《書錄解題》考之,實少年作也。凡二十四章,一章謂聖人躬行仁義而利存,非以爲利;二章謂文王之囿七十里,乃山林藪澤,與民共之;三章謂小大貴賤,其命無不出於天,故曰畏天樂天;四章引責難於君,陳善閉邪,畜君爲好君;五章謂浩然之氣卽子思之所謂誠;六章論養氣在學,而待其自至;七章論知言,曰知其所以病;八章以克己復禮解射者正己;九章論貢之未善,由先王草創之初,故未能周密;十章論陳仲子之廉,病在使天下之人無可同立之人;十六章論孔子以微罪行,爲上以免君,下以免我;十八章論事天立命;十九章論順受其正;二十二章論進銳退速;二十四章論擴充仁義,立義皆醇正不支;二十章以周官八議,駁竊負而逃;二十三章以司馬懿、楊堅得天下,言仁不必論得失,亦自有所見。惟十一章謂學聖不如學道,十二章、十三章、十四章以孔子之論性難孟子之論性,十五章以智屬夷惠、力屬孔子,十七章以貞而不亮難君子不亮,二十一章以形色天性爲強飾於外,皆未免駁雜。蓋瑕瑜互見之書也,然較其晚年著述,純入佛老者,則謹嚴多矣。
本書特色
★《文淵閣四庫全書》是七部抄本中最完善的一部,也是世界上碩果僅存的三套四庫全書手抄本之一,目前典藏在台北故宮博物院。
★ 三百年來第一次仿故宮原版印製,值得珍藏。
宋蘇軾撰。舊本首題「潁濱遺老」字,乃其晚歲退居之號。以陳振孫《書錄解題》考之,實少年作也。凡二十四章,一章謂聖人躬行仁義而利存,非以爲利;二章謂文王之囿七十里,乃山林藪澤,與民共之;三章謂小大貴賤,其命無不出於天,故曰畏天樂天;四章引責難於君,陳善閉邪,畜君爲好君;五章謂浩然之氣卽子思之所謂誠;六章論養氣在學,而待其自至;七章論知言,曰知其所以病;八章以克己復禮解射者正己;九章論貢之未善,由先王草創之初,故未能周密;十章論陳仲子之廉,病在使天下之人無可同立之人;十六章論孔子以微罪行,爲上以免君,下以免我;十八章論事天立命;十九章論順受其正;二十二章論進銳退速;二十四章論擴充仁義,立義皆醇正不支;二十章以周官八議,駁竊負而逃;二十三章以司馬懿、楊堅得天下,言仁不必論得失,亦自有所見。惟十一章謂學聖不如學道,十二章、十三章、十四章以孔子之論性難孟子之論性,十五章以智屬夷惠、力屬孔子,十七章以貞而不亮難君子不亮,二十一章以形色天性爲強飾於外,皆未免駁雜。蓋瑕瑜互見之書也,然較其晚年著述,純入佛老者,則謹嚴多矣。
本書特色
★《文淵閣四庫全書》是七部抄本中最完善的一部,也是世界上碩果僅存的三套四庫全書手抄本之一,目前典藏在台北故宮博物院。
★ 三百年來第一次仿故宮原版印製,值得珍藏。