2012年12月21日，在台大一個公開的演講中，中研院台史所教授吳睿人老師如此把史明先生與中研院曹永和院士比擬在一起：他認為，這兩位同一世代的人，同樣對台灣充滿熱情，後者在體制內、學術上為台灣作了無比貢獻；史明先生則堅持在體制外、用行動，為台灣做出同等重要的貢獻....

他們同是士林人，因共同研究台灣史結緣，但後來則各自走出不同的道路。中研院院士曹永和老師在台灣自學十餘載，提出「台灣島史觀」，給台灣歷史一個全新的定位。史明先生流亡日本後，不因時勢混亂而中斷研究，最終撰寫第一本台灣民族史《台灣人四百年史》，加速「台灣意識」萌芽，對二二八事件後的年輕人有深遠影響。

史明，認識他的人都尊稱他為「歐李桑」(おじさん)。年屆九十多歲的高齡，為人謙和，但當他說起自己近一世紀的流亡生涯，你才發覺底蘊在他內心的堅韌與強悍。那樣的態度是一個即將消逝的世代，爭取獨立的剛毅精神，以及對於台灣歷史、土地以及人民生活的尊重。

在這部口述史裡，說著近代台灣人民的動盪生活。我們也得以在此，遇見年輕史明的夢想與熱情，看著他如何一步步朝著台灣獨立的理想邁進。這是一個左翼青年渴望獨立的真實實踐，也是台灣一個世代奮鬥掙扎，尋求認同的縮影。

島嶼台灣，有許多值得探索的意義。本書共以三冊《穿越紅潮：1918-1949》《橫過山刀：1950-1974》《陸上行舟：1975-2010》收錄史明長達近一世紀的生命歷程，希望藉由描述這個一生堅定志向的革命家，從啟蒙到獨立的過程，讓讀者體悟大時代下，台灣人的生命價值。

史明是誰？
──他是「台灣最後一個黑名單」，台灣獨立運動的重要精神領袖
史明，是台灣獨立運動的重要領袖，在台灣步入「民主」後，堅持走向台獨路線的史明，於當年的社會氣氛下被稱為「最後一個黑名單」。他於1993年回到台灣，積極推廣在日本一手成立的「獨立台灣會」的政治理念，以宣傳車走遍大街小巷，主張台灣獨立建國以及台灣民族主義。

史明曾參與幾起重要的社會運動，2005年，在中國片面通過反分劣法後，史明於台大校門口發起長達14天之靜坐活動；或亦在當年，連戰啟程赴中國時，發動群眾於中山高速公路及桃園機場阻擋連戰車隊，引起社會關注。2012年底在自由廣場舉辦的「反媒體壟斷跨年晚會」，史明也在現場，支援台灣年輕的一代。

──他以日文撰述《台灣人四百年史》，是讓「台灣意識」覺醒的重要台灣史鉅著

史明流亡日本期間，在西池袋開設餐廳「新珍味」，一方面將餐廳所得支助海外台獨運動，一方面餐廳二樓的居所，也成為史明撰述《台灣人四百年史》的地方。史明花費10年人生，以日文撰述而成，為了擺脫400年來為外人殖民的史觀，史明以台灣人的角度來看台灣歷史，讓台灣意識自此萌芽，此書於1980年引進台灣，對當代及其之後的年輕人都引起深刻而重大的影響。

──除了「革命家」、「台獨大老」，史明「這個人」的思想與精神是什麼？
希望在革命家與台獨大老的形象之外還原史明的樣貌，是「史明口述小組」紀錄口述史的初衷。史明為什麼會走向堅持台灣獨立的道路，他的思想與理念之所以形成的原因與脈絡，都如絲絲細線交織出他長達近一世紀的人生故事。