一位是十七世紀崇尚自然的思想家，
一位是二十世紀滿懷仇恨的納粹頭子，
是怎樣的心理糾葛，讓兩位相隔三世紀的歷史人物，
有了奇妙的命運牽連？

斯賓諾莎，十七世紀理性主義哲學的代表人物。當時的歐洲，宗教勢力凌駕一切，他卻堅持獨立思考的精神，二十四歲被猶太教逐出教會。他在世上如此孤單，沒有家庭、沒有社群，卻寫出改變世界的書，為啟蒙時代鋪路；三百年後，他被教會重新迎回，荷蘭以他的頭像設計鈔票，以色列為他樹立紀念碑，連愛因斯坦、歌德都深深為他著迷。

羅森堡，二十世紀納粹領導人物之一，從小流露反猶太思想，他所寫的《二十世紀的神話》銷售上百萬冊，為納粹屠殺行動提供意識形態上的正當理由，最後在紐倫堡大審被判絞刑。
讓人不解的是，羅森堡如此痛恨猶太人，為何卻命令軍隊衝入斯賓諾莎私人圖書館，將一百多?書籍存放到一座祕密鹽礦中，使這些珍貴藏書在戰後才得以重見天日？

歐文．亞隆是當代心理治療、精神醫學界的超級大師，除了專業著作外，他也擅長寫心理小說，哲學家三部曲的《當尼采哭泣》、《叔本華的眼淚》、《斯賓諾莎問題》，主角都是對當代心理學與精神分析有深遠影響的重要人物，其中《斯賓諾莎問題》以雙線進行，交織了虛構的奇想和歷史的縱深。

喜歡故事的人，可以享受曲折的時代情節；喜歡哲思的人，可以沉浸於哲學和宗教的精彩對話；喜歡心理探索的人，可以看見幽微的人性與多樣的治療技巧。對歐文．亞隆而言，則是藉這部精彩小說，對斯賓諾沙這位近乎聖人的奇才，致上最深的敬意。

本書特色

期待已久，當代精神醫學大師亞隆的心理小說──哲學家三部曲最新作品！
繼《當尼采哭泣》、《叔本華的眼淚》之後，再次以心理小說的奇妙手法，探討上帝的本質、邪惡的根源。

關於「斯賓諾莎」這個人

1.荷蘭鈔票1000頓，有「斯賓諾莎」的頭像， 使用直到2002年歐元誕生，足以見得他在荷蘭和我們的國父有同樣的地位

2. 荷蘭海牙 斯賓諾莎街上的雕像，以及斯賓諾莎故居
1670年，38歲的斯賓諾莎遷入海牙市內，居住于一位油漆匠家裡，直至1677年病逝。在此創作了《希伯來簡明語法》。完成了《倫理學》（1675年）、《政治論》（1676年）。在此期間，德國哲學家萊布尼茨到這裡造訪了斯賓諾莎。 1677年2月21日，斯賓諾莎在此病逝，11月Amsterdam出版《遺著》，既無編緝者名字也無出版地點，作者署名B.D.S.，次年6月，《遺著》被禁，直至19世紀未能重印。

1663年，斯賓諾莎遷至海牙市郊伏爾堡(Voorburg)，在這裡繼續寫作《倫理學》，結識共和派領袖德.韋特，並創作了《神學政治論》。今天的斯賓諾莎路儼然是一片新區景象，只是路牌上寫著：斯賓諾莎路，斯賓諾莎1664-1670生活在這裡，伏爾堡。

當年斯賓諾莎居住的房屋估計早已經拆除了，遍尋斯賓諾莎路，只在沿河的草地上找到一尊拙劣的斯賓諾莎像，作者是Rudolf Ruth，創作於1988年。此外，還有一幢名為Spinoza的現代化公寓。

被阿姆斯特丹當局驅逐以後，斯賓諾莎於1660年遷至萊茵斯堡（ Rijnsburg），居住在這個小屋的閣樓，開始白天磨制鏡片，夜間寫作的隱居生活。期間，與阿姆斯特丹的斯賓諾莎小組( Spinoza circle )通信指導小組成員學習哲學，1661年，英國皇家學會的首任秘書奧爾登堡( Henry Oldenburg)到此造訪了斯賓諾莎，開始與斯賓諾莎通信，並介紹哲學家與英國化學家波義耳(Robert Boyle)通信討論科學。斯賓諾莎在這裡創作了《知性改進論》( 1661冬-1662春 )，《笛卡爾哲學原理》( 1662-1663 )，以及開始寫作著名的《倫理學》( 1662 )。

這座毫不起眼的破舊的木屋，是荷蘭最偉大哲學思想成熟的地方，也是具有最重要的斯賓諾莎故居( 荷文稱它Red het Spinozahuis )，後來改為斯賓諾莎博物館（其中的兩間屋子），並用斯賓諾莎命名所在的街道( Spinozalaan )。
 
Het Spinozahuis的屋頂、窗戶、牆壁均因年代久遠，加上環境潮濕以及其它各方面的問題，不得不自四年前關閉至今。關於het Spinozahuis更多的資訊可以看Spinozahuis協會網站，該協會成立於1897年，一百年來，致力於斯賓諾莎故居的修繕和重建工作。