本書集結了一九六七年至一九七一年十一月十七日間共六次大法會的開示。靈性科學為一門探索宇宙本源、了悟自我的實証科學。它含藏了生命無盡的寶藏，宛如茫茫無明大海的一盞明燈，指引迷惘眾生歸家之路。
誠如作者在書中所言：
在實際生活上，任何靈性渴望者都不要像一棵榕樹或棕櫚樹。榕樹在成長的過程中，會四處伸展其枝幹，許多人很喜歡這種大樹，因為有大樹蔭可乘涼，但它最大的缺點也在於此，在它的遮蔽下，在它底下的其他植物皆無法成長。同樣的，也不要像棕櫚樹，把頭抬得越來越高，但卻無法供人遮蔭，所以你們不要效法榕樹或棕櫚樹。記住，你們寧可是一株謙虛的小草。它雖任人踐踏，但卻長得多麼翠綠茂盛啊！大地之母∣地球在所有人的腳底，但這有損及其尊嚴嗎？有的時候小孩子踩在他媽媽的大腿上，這有傷害或侮辱到她嗎？一點也不！相反的，他的母親更引以為豪。因此才說道：「一個人必須像小草一般謙虛，像大樹一般堅忍不拔。」
再者，他亦說道：
人必須鍛鍊忍耐，但這種忍耐必須只限於個人生命的鍛鍊，不能用於集體生活。如果別的國家非法奪取你們的土地，即使是一英吋，你都必須向侵略者討回一英里，在這方面不可允許忍耐的態度。要是你們容忍這種事，他們就會得寸進尺，今天要一英吋，明天就要一英里。可是在個人生活上，你盡可鍛鍊更多的忍耐工夫，因為這是偉大的象徵。
如斯撼動人心的法語，如斯永恆激勵的呼喚，乃叢書中採擷不盡的寶藏，亦是智慧的泉源。它引導每一顆虔誠的心，走向永恆喜悅的源頭。
誠如作者在書中所言：
在實際生活上，任何靈性渴望者都不要像一棵榕樹或棕櫚樹。榕樹在成長的過程中，會四處伸展其枝幹，許多人很喜歡這種大樹，因為有大樹蔭可乘涼，但它最大的缺點也在於此，在它的遮蔽下，在它底下的其他植物皆無法成長。同樣的，也不要像棕櫚樹，把頭抬得越來越高，但卻無法供人遮蔭，所以你們不要效法榕樹或棕櫚樹。記住，你們寧可是一株謙虛的小草。它雖任人踐踏，但卻長得多麼翠綠茂盛啊！大地之母∣地球在所有人的腳底，但這有損及其尊嚴嗎？有的時候小孩子踩在他媽媽的大腿上，這有傷害或侮辱到她嗎？一點也不！相反的，他的母親更引以為豪。因此才說道：「一個人必須像小草一般謙虛，像大樹一般堅忍不拔。」
再者，他亦說道：
人必須鍛鍊忍耐，但這種忍耐必須只限於個人生命的鍛鍊，不能用於集體生活。如果別的國家非法奪取你們的土地，即使是一英吋，你都必須向侵略者討回一英里，在這方面不可允許忍耐的態度。要是你們容忍這種事，他們就會得寸進尺，今天要一英吋，明天就要一英里。可是在個人生活上，你盡可鍛鍊更多的忍耐工夫，因為這是偉大的象徵。
如斯撼動人心的法語，如斯永恆激勵的呼喚，乃叢書中採擷不盡的寶藏，亦是智慧的泉源。它引導每一顆虔誠的心，走向永恆喜悅的源頭。