本書集結作者長期的日常觀察與心智思索，也是過去十多年來學術研究思考的主題。第一章：主體的困惑，主要關注解釋心靈結構與自我的概念。
第二章：愛∕礙的凝∕獰視，討論觀看者、被觀看者、潛意識凝視這三者之間的視差，產生認知的錯識誤判，並且解釋精神分析理論與哲學家對愛有不同的面向思考。
第三章：巔峰經驗與虐慾情結，主要解析令人困惑的受虐狂，這種極限感官的情感巔峰經驗。
第四章：探索異界分裂點，焦點擺在秘教信仰的巔峰經驗，一種康德式薩德意識的倒錯倫理，混淆良善與邪惡，形成欲求普世認同個人的「至聖至善」易觸成「至惡」的殺人虐待遊戲。
第五章：想像與幻想∕享的愉悅，主要討論德勒茲與精神分析理論在藝術創作情動力的差異認知，想像力也可以是童真意識的展演，無關白日夢的性幻想。
第六章：聲音、樂音、幻音，主要討論聲音不同層次，有噪音、音樂與潛意識幻音，讓我們開啟差異的傾聽藝術。希望本書的出版可以給對這議題有興趣的讀者有一點思考上的共響共鳴。
本書特色
1.精采的小說及文學精神分析論述，為文學開啟更廣闊的視野。
2.切入文學、小說的多元解讀面向，更具可讀性。
第二章：愛∕礙的凝∕獰視，討論觀看者、被觀看者、潛意識凝視這三者之間的視差，產生認知的錯識誤判，並且解釋精神分析理論與哲學家對愛有不同的面向思考。
第三章：巔峰經驗與虐慾情結，主要解析令人困惑的受虐狂，這種極限感官的情感巔峰經驗。
第四章：探索異界分裂點，焦點擺在秘教信仰的巔峰經驗，一種康德式薩德意識的倒錯倫理，混淆良善與邪惡，形成欲求普世認同個人的「至聖至善」易觸成「至惡」的殺人虐待遊戲。
第五章：想像與幻想∕享的愉悅，主要討論德勒茲與精神分析理論在藝術創作情動力的差異認知，想像力也可以是童真意識的展演，無關白日夢的性幻想。
第六章：聲音、樂音、幻音，主要討論聲音不同層次，有噪音、音樂與潛意識幻音，讓我們開啟差異的傾聽藝術。希望本書的出版可以給對這議題有興趣的讀者有一點思考上的共響共鳴。
本書特色
1.精采的小說及文學精神分析論述，為文學開啟更廣闊的視野。
2.切入文學、小說的多元解讀面向，更具可讀性。