《 天上聖母的祭典 》是葉石濤平生所著一百五十一篇短篇小說中，選出與跨國、跨族群、跨階級、跨年齡主題相關的十二篇愛情「故事」
葉石濤小說的知性超過感性，在多樣的愛情故事中，就是他的多元愛情論。他不但強調了愛情的無限界、無國界，可以跨越國家、族群、年齡層的常規常範，更強調了愛情的多樣形態，它可以是和性無關的單純的食物的分享、生活的照撫、慰藉，也可以是沒有任何期約、條件的性服務、性滿足。他寫這些作品的時代背景是一個性論述氾濫的時代，有人把性在愛情或婚姻論述中的重要性、神聖性無限上綱，固然是有意衝撞舊禮教的餘緒殘孽，但夾雜在性自由、性解放裡的眾聲喧曄，不可諱言，也把性的討論弄得極為混亂。葉石濤一方面從西拉雅文化中對性、對婚姻的直截了當切入，還原「性」的傳宗接代及感官享受的原始本貌，也藉離亂之世混亂的論述，以快刀斬亂麻的策略，一劍戳破漢文化中心思惟的禮教籬笆簡阿明所以能為那麼多女性服務，項補她們生命的缺憾，正因為作者替她們闢開的生命窗口。
葉石濤小說的知性超過感性，在多樣的愛情故事中，就是他的多元愛情論。他不但強調了愛情的無限界、無國界，可以跨越國家、族群、年齡層的常規常範，更強調了愛情的多樣形態，它可以是和性無關的單純的食物的分享、生活的照撫、慰藉，也可以是沒有任何期約、條件的性服務、性滿足。他寫這些作品的時代背景是一個性論述氾濫的時代，有人把性在愛情或婚姻論述中的重要性、神聖性無限上綱，固然是有意衝撞舊禮教的餘緒殘孽，但夾雜在性自由、性解放裡的眾聲喧曄，不可諱言，也把性的討論弄得極為混亂。葉石濤一方面從西拉雅文化中對性、對婚姻的直截了當切入，還原「性」的傳宗接代及感官享受的原始本貌，也藉離亂之世混亂的論述，以快刀斬亂麻的策略，一劍戳破漢文化中心思惟的禮教籬笆簡阿明所以能為那麼多女性服務，項補她們生命的缺憾，正因為作者替她們闢開的生命窗口。