我們手上的聖經是可靠、無誤的神的話語嗎？受過神學訓練的信徒均知道，聖經無誤的意思是：聖經的原稿（底本）是聖靈所默示的，因此，是無誤的、神的話語。「聖經底本無誤論」基本上就是本書所要鞏固並提倡的。
教會如果放棄無誤論，將失去信仰與行為的準繩。歷時十多個世紀之久，大公教會或宗派即使對聖經的解釋有不同的意見，大致上都奉聖經為無誤的、神的話，具有至高的權威；然而，自從啟蒙運動以來，越來越多的聖經學者或神學家卻否認聖經的無誤。
若放棄聖經無誤的堅持，基督教的信仰就轉向以人為本，而非以神為本；真理的根基就崩潰了。本書乃是希望華人教會能堅守無誤論，不被啟蒙運動的世界觀或方法論所動搖。全書十四篇論文介紹與維護無誤論，闡明世界觀如何影響詮釋學，並嘗試從四個學域討論與無誤論有關的議題。書中內容頗具專業性，讀者若能細心、耐心地閱讀，必能從中受益。
「欣見周功和博士集合華神校內外多位學者，從新舊約低等批判（經文校勘）、高等批判（文學統一性及作者），以及神學（包括啟示的教義與聖經詮釋的基礎）等多方面角度，來探討聖經無誤這一重要議題，提供福音派的見解及學者的具體研究成果。相信必可對後現代的教會與社會，產生啟瞶振聾的作用，進而激發學子樂讀聖經、信從真理、遵行主道的熱忱。如宋儒所謂：窮經以博古，治事以通今。」
賴建國
中華福音神學院前院長
創欣神學院舊約教授
教會如果放棄無誤論，將失去信仰與行為的準繩。歷時十多個世紀之久，大公教會或宗派即使對聖經的解釋有不同的意見，大致上都奉聖經為無誤的、神的話，具有至高的權威；然而，自從啟蒙運動以來，越來越多的聖經學者或神學家卻否認聖經的無誤。
若放棄聖經無誤的堅持，基督教的信仰就轉向以人為本，而非以神為本；真理的根基就崩潰了。本書乃是希望華人教會能堅守無誤論，不被啟蒙運動的世界觀或方法論所動搖。全書十四篇論文介紹與維護無誤論，闡明世界觀如何影響詮釋學，並嘗試從四個學域討論與無誤論有關的議題。書中內容頗具專業性，讀者若能細心、耐心地閱讀，必能從中受益。
「欣見周功和博士集合華神校內外多位學者，從新舊約低等批判（經文校勘）、高等批判（文學統一性及作者），以及神學（包括啟示的教義與聖經詮釋的基礎）等多方面角度，來探討聖經無誤這一重要議題，提供福音派的見解及學者的具體研究成果。相信必可對後現代的教會與社會，產生啟瞶振聾的作用，進而激發學子樂讀聖經、信從真理、遵行主道的熱忱。如宋儒所謂：窮經以博古，治事以通今。」
賴建國
中華福音神學院前院長
創欣神學院舊約教授