本書收錄世界各地名人祝賀達賴喇嘛尊者 75歲誕辰的感人賀詞，這些洋溢熱情與誠摯的祝福，每篇保有各自對達賴喇嘛的私人回憶、洞察力、卓見、和觀察心得。

賀詞一 希拉蕊．柯林頓 (美國前國務卿)
對於能和大家一同祝賀和平使者尊者達賴喇嘛的誕辰，我深感榮幸。

這75年來，達賴喇嘛透過教化的力量以及內心的柔和，對世人影響甚鉅。他啓發了世界各處千百萬人以慈愛悲憫，來深化人們對正義公理的秉持。他備受讚揚的智慧論述及幽默的開示，讓有幸親見達賴喇嘛的我們，總在離開時臉上綻放著笑容，心中滿載能量。

作為諾貝爾和平奬得主，及備受國際推崇的宗教及文化領袖，達賴喇嘛一向無畏無懼地致力提倡全球宗教自由，以及維護西藏的宗教文化認同。他為全世界數以萬計的西藏人民帶來希望。

他曾說：「若想要他人快樂，就修慈悲；若想要自己快樂，就修慈悲。」

尊者，多年來您一直修慈悲，您的生日肯定會過得很快樂。

祝福您還有更多的快樂生日。

賀詞二 保羅˙艾克曼博士 (著名心理學家)
我何以不稱達賴喇嘛為「聖座陛下」?

「聖座陛下」是對教宗的尊稱，教宗的教言不能被質疑，因為這是上帝經由他所說的話。相對地，達賴喇嘛則是積極地修正自己的信仰以順應科學的新發現。他是一位思想觀念的探究者，有彈性而不教條八股。(在此我該註明：我從不視任何人為「神聖」的。)

達賴喇嘛在許多方面皆是卓越不凡的:

˙我從不曾見過任何人像他那樣，總是開開心心的，幾乎在每一種情況中，他都能幽默面對，沒有一絲譏諷嘲弄，也從未藉幽默之名貶損他人。
˙他的專注力十分驚人。
˙公開場合的達賴喇嘛和私下的一樣透明；許多具魅力的領袖則非如此，相較於公開的表現，他們私人的生活很明顯的沒那麼有吸引力。
˙達賴喇嘛致力於解除所有人類的痛苦，全心力行慈悲，對此我稱之為「對陌生人的慈悲」。
˙有他在，就會覺得如沐春風。何以能如此？我深信――我是刻意強調這個詞――他散放出美好良善，也許不是隨時都如此，但也幾乎大部分的時間都這樣。我猜想他散放出的美好與他強烈感受到的慈悲心有關。唉！可嘆的是目前科學還沒能力研究這些現象。

達賴喇嘛是心靈的莫札特，展現我們所嚮往的境界。但倘若我們相信經由修習就可達到他的境界，那就好比自以為上過音樂課就可以與莫札特匹敵一樣，未免太愚昧無知了。但我們都可以努力求進步，達賴喇嘛不僅照亮了這個修行目標，同時也指明了邁向目標的道路。

既然我不能稱達賴喇嘛為「聖座陛下」，那我該稱呼他什麼呢？我稱他為「我親愛的朋友」。我能以這句話稱呼這位世上最不凡的人，是多麼有榮幸啊！

賀詞三
圖圖大主教 (開普敦聖公會榮譽大主教暨1984年諾貝爾和平獎得主)

我記不起第一次見到他是在什麼時候，可是我們又似乎相知甚久。但我確實記得當時他留給我難以磨滅的深刻印象。他非凡的沉靜、他的愉悅、與他孩童般的天真頑皮，在在令我難忘。你幾乎可以聞到他遍佈週身所散發出的聖潔氣息。當時我那麼說，如今我也不改初衷，「這是今生我有幸得見最神聖的一個人。」

在許多方面，他的愉悅與淘氣個性似乎與他的形象完全格格不入；畢竟尊者流亡在外已超過五十年了。為了藏人所遭受的冤屈與不平，尊者多年來殫精竭慮，如果說他因此而擺著慍怒陰沉的臉色，倒也情有可原。中國政府一直想剷除西藏人獨特的語言、宗教與文化特質，聲稱西藏想要脫離中華人民共和國。然而達賴喇嘛和他的追隨者一再重申，西藏人要求的不過只是中華人民共和國憲法中所賦予的自治權。

我常講自己真的一點也不嫉妒不羨慕，但是大家也知道在那次群眾大會的活動中，我們是「西雅圖慈悲運動」的一部分，現場六萬人在足球場上等候，高聲歡呼迎接尊者的到來―― 尊者甚至英語都說得不甚純正。不，我真的一點也不吃醋。尊者和尼爾遜・曼德拉是唯二的兩個非流行巨星，卻能讓紐約中央公園擠滿了人潮的公眾人物，唯有他們二位有這樣的號召力。在此物欲橫流的年代，尊者所到之處，成千上萬計的人們蜂擁而至，聆聽他談論仁慈、悲憫、關懷、與靈性上的真理，因為他們都曾親身感受過他的存在，並在他的訊息中發現到他的影響力。

他是宗教、善良、悲憫、崇敬、生命、歡樂、慈愛的最佳代言人。