我們與自己的身體相處一輩子，不必然就能理解它的神秘與奧秘。印度之旅以後，李欣倫的生命有了全面的翻轉，她不僅變成素食主義者，也變成長跑的健將。很少有散文書寫者，以省思與實踐的方式，重新改造自己的肉身結構，從而也改造了過去的美學風格。她再度執筆時，已是人妻，也是人母。感情提升到救贖的層面，可以帶著慈悲看待父親與家人，看待生命與生物。她的文字非常篤定，以開放的態度，為我們深刻定義了此身與此生。——陳芳明（政治大學台文所教授）

李欣倫每本書都是關於身體，自己的身體，他者的身體，世界的身體。身體是人世一切痛苦憂患的道場，也是理想與追尋的試煉場。《此身》寫吃素的身體，運動的身體，為購物欲充塞的身體，自我標示的身體，被剮被烹被凝視被進入的各種身體，在怎樣的倫理和悲憫中來去折衝。此身有異，而那異處，即是辯證的出發。——楊佳嫻（作家）

她從過去的才華洋溢解放出來，走的是散文的「險招」：不以文字見長，而是以思想見美，且不討好（當今美食書寫當道），她卻以文字明心己志。難得的是行文如流水，傷而不悲（甚至帶點自揄式的自省），這是從女孩過度到女人的欣倫銳筆，身體因之壯美深闊，讀者亦如是地跟著她跳躍穿越……進入純真的烏托邦國度。在身體與感情上，放掉「我們」，放進「他人」，這是我眼中的美麗欣倫（慈悲心輪）。——鍾文音(作家)

讀完李欣倫《此身》，很想問問她對圓仔的看法。作為一個近年也愛晨跑騎車素食者，不明白把一個黑白相間的小生命囚禁終生，且恆溫空調無日無夜攝影機對著，和許達然筆下動物園的猩猩（〈一生〉）、待宰豬隻（〈諸相〉）、鐵鍊長進頸肉裡的猴子（〈失去的森林〉）何異。寒冬碼頭擠滿搶拍黃色小鴨的人潮笑聲，我卻只在李欣倫神思清明的文字裡，才找到了真正愛物惜生的柔軟心。——張瑞芬(逢甲大學中文系教授)

「這本書寫給所有不具名的身體：痛與快之身，被囚禁與自由之身，
乾枯與盎然之身，欣烈活著的與瀕臨死亡之身。」――李欣倫

「有關身體的書寫大多是形而下的，
此書則是形而上的，尖而拔高。」――周芬伶

《此身》以身體為主題。寫的不只是具體可見的身體髮膚，也寫人們投射形體之上的情感與情緒。從己身寫到他者之身，再從彼身回眸自身，冥想生死。作為素食者，李欣倫對痛覺特有感觸，「我常想：眾生（身）為何受苦？而受苦或旁觀他者受苦可能反饋我們何種奧義？」她將身體書寫提升至另一層次，關照並凝視世間各種身體樣貌，最後展現對生老病死的反思以及對生命的關懷，深刻定義了此身與此生。