在近代社會的條件下，什麼樣的人才有資格取學術和政治為安身立命的〝志業〞？在一個因"除魅"而喪失了意義的世界中，學術和政治是否能夠成為新的"神"，讓志在追求知識或參與政治的人，替自己的生命找到意義，為世界創造價值？
本書收入韋伯最著名的兩篇演講：〈學術作為一種志業〉和〈政治作為一種志業〉。這兩篇演講，是韋伯去世前不久，在戰爭與革命侵襲籠罩下的德國〝新〞文化重鎮慕尼黑。韋伯總攝他一生學術、思想、道德與政治的關懷，透過歷史與社會學角度的比較分析，以及在道德、價值層次上的批判反省，就學術知識與政治行動的性質、條件、限制，提出冷酷的界定和慷慨的呼籲。
這兩篇演講，是二十世紀思想的最重要文獻；它們讓讀者沈痛地認識到近代人處境的艱難，也迫使讀者用〝英雄倫理〞的態度，在〝平實的眼前工作〞中，掌握住關係到人性尊嚴的一線希望。
本書收入韋伯最著名的兩篇演講：〈學術作為一種志業〉和〈政治作為一種志業〉。這兩篇演講，是韋伯去世前不久，在戰爭與革命侵襲籠罩下的德國〝新〞文化重鎮慕尼黑。韋伯總攝他一生學術、思想、道德與政治的關懷，透過歷史與社會學角度的比較分析，以及在道德、價值層次上的批判反省，就學術知識與政治行動的性質、條件、限制，提出冷酷的界定和慷慨的呼籲。
這兩篇演講，是二十世紀思想的最重要文獻；它們讓讀者沈痛地認識到近代人處境的艱難，也迫使讀者用〝英雄倫理〞的態度，在〝平實的眼前工作〞中，掌握住關係到人性尊嚴的一線希望。