這是一個大師凋零，甚或汙名的時代。
舉目四望，眾聲喧嘩的當下，多的是所謂的「專家」，而少見真正的「知識份子」，多的是「精緻的利己主義者」與「頹廢的犬儒主義者」，卻少見躬行「獨立之精神，自由之思想」的大師。
但當我們靜下心來，逆著中國百年凝目回望，歷史煙塵處，依稀有一群孑然挺立的身影，閃爍光芒。那是「三千年未有之大變局」裡的苦難記憶，也是諸子爭鳴、大師迭出的輝煌時刻。他們不僅有著深切沉痛的現實關懷，而且保持著傲拔獨立的志趣與人格。
《百年大師》分為上下兩冊，用風氣之先、家國情懷、文化基座、學術崑崙、狂狷名士、人文典範、思想行者、科學高峰、人間性靈和美的世界等十個關鍵字，試圖還原一個個重要的時刻與場景，努力勾勒出百年來的百位大師。
從器物到制度，從革命到啟蒙，再到「救亡壓倒一切」，這些大師往往滿懷烏托邦式的激情，卻每每在冰冷現實中折戟沉淪。這是「道尊於勢」的殘酷與無奈，也試煉著他們的智慧與脊樑。百位大師走過顛簸的道路，在掙扎中迷失，又在失意後感悟，也為百年後的我們，提供了一種生命的思量與前行的座標。
江流有聲，斷岸千尺。回到剛剛過去便已塵封的百年歷史，追趕尚未走遠但已忘卻的大師身影，讓我們抱持著「溫情與敬意」，一起靜靜體悟那些痛苦而偉大的靈魂，共同汲取那份超越時代泥淖的力量。
「與大師邂逅，是一場偉大心靈的精采對撞；大師讓我們渴望超越，瞻仰偉大，汲取智慧。」
「一個人缺乏大師精神的滋養，靈魂是貧瘠的。大師如望文山，如瞻大河，大師讓我們感悟人生，將生命洞穿；唯有真理才能直指人心，唯有經典才能超越。」
鄭貞銘教授與丁士軒以三年時間編著《百年大師》，以百年來兩岸的大師，激勵青年，以大師為典範。是價值混淆時代的指南，也是家長、師長指導子弟最好的典範。
大師在校園，是一條最美麗的風景線。
一百位大師，一百種典範；一百個故事，一百種感動。
舉目四望，眾聲喧嘩的當下，多的是所謂的「專家」，而少見真正的「知識份子」，多的是「精緻的利己主義者」與「頹廢的犬儒主義者」，卻少見躬行「獨立之精神，自由之思想」的大師。
但當我們靜下心來，逆著中國百年凝目回望，歷史煙塵處，依稀有一群孑然挺立的身影，閃爍光芒。那是「三千年未有之大變局」裡的苦難記憶，也是諸子爭鳴、大師迭出的輝煌時刻。他們不僅有著深切沉痛的現實關懷，而且保持著傲拔獨立的志趣與人格。
《百年大師》分為上下兩冊，用風氣之先、家國情懷、文化基座、學術崑崙、狂狷名士、人文典範、思想行者、科學高峰、人間性靈和美的世界等十個關鍵字，試圖還原一個個重要的時刻與場景，努力勾勒出百年來的百位大師。
從器物到制度，從革命到啟蒙，再到「救亡壓倒一切」，這些大師往往滿懷烏托邦式的激情，卻每每在冰冷現實中折戟沉淪。這是「道尊於勢」的殘酷與無奈，也試煉著他們的智慧與脊樑。百位大師走過顛簸的道路，在掙扎中迷失，又在失意後感悟，也為百年後的我們，提供了一種生命的思量與前行的座標。
江流有聲，斷岸千尺。回到剛剛過去便已塵封的百年歷史，追趕尚未走遠但已忘卻的大師身影，讓我們抱持著「溫情與敬意」，一起靜靜體悟那些痛苦而偉大的靈魂，共同汲取那份超越時代泥淖的力量。
「與大師邂逅，是一場偉大心靈的精采對撞；大師讓我們渴望超越，瞻仰偉大，汲取智慧。」
「一個人缺乏大師精神的滋養，靈魂是貧瘠的。大師如望文山，如瞻大河，大師讓我們感悟人生，將生命洞穿；唯有真理才能直指人心，唯有經典才能超越。」
鄭貞銘教授與丁士軒以三年時間編著《百年大師》，以百年來兩岸的大師，激勵青年，以大師為典範。是價值混淆時代的指南，也是家長、師長指導子弟最好的典範。
大師在校園，是一條最美麗的風景線。
一百位大師，一百種典範；一百個故事，一百種感動。