中國的玉是地位、是神器、也是華貴奇珍。
本書從玉的陰陽調節秉性談起，陳述「乾為天、為環、為君、為父、為玉、為金……」，各朝各代，是巫祀、是占卜、是作法神物，也是地位、表徵與價值！
【內容簡介】
雕琢君子厚德，天成尊貴大器。華人尚玉，賦予玉石多重美好想像，既是上達天聽的神佛祭器，也是比德君子的物質、貴重榮華的身份象徵。認為玉飽涵天地祥瑞氣息，溫潤剔透，最能代表中華文化的獨道品味。本書細膩介紹中國玉石的起源及歷代玉石工藝的發展，旁論玉器在不同時代的物質意涵，供讀者作為中國玉器鑑賞入門。
【本書特色】
提供讀者：
＊認識古代使用的玉材、玉器工藝產品的多樣性與其傳神的神話故事等等。
＊精選中國各朝的著名玉器或玉飾，並以精彩細緻的彩圖說明各傳統工藝的特色。
＊介紹玉器的發展及其產量，也專章介紹明清的玉器品種，讓讀者理解玉在中華文化所扮演的角色。
目錄
1 玉器的起源與使用
八千年的歷史
原始玉雕審美特徵及其產生的基礎
古代使用的玉材
古代玉器的主要品種和使用
2 帝王時代
禮玉天下
玉器中的動物剪影
玉人種種
3 玉器的理念化與神秘化
玉器的功用與價值的爭鳴
系統化、理想化的玉禮器
人格化的玉佩飾
神化了的玉器
4 緩慢的進程
儒家思想的衰退及其對玉器發展的影響
工藝美術的發展及玉器產量的銳減
玉器發展的新起點
5 生活氣息的滲入
玉雕的世俗化及玉童子
春水玉與秋山玉
龜巢荷葉─舊題材、新形式
6最後的高峰
明清玉器發展的五個階段
治玉大師陸子剛
明代玉佩墜的主要品種
清代宮廷的大件玉陳設
參考文獻
【序】
物化千秋舊時玉
中國人使用玉器有很長的歷史，內蒙古自治區敖漢旗興隆窪新石器文化遺址，以及遼寧省阜新查海遺址出土的玉器是八千年以前製造的，都很精美。有學者認為，一萬年以前，玉器已被使用。
玉文化滲透於中國社會的各個層面，有關玉的內容在文學創作、歷史記述、哲學思辨、世俗俚語中多有出現。玉器作品古來千千萬，除少量泯滅外，大量流傳於世，為今人所藏、所愛、所研究。
古人對於玉有很多的解釋，對玉材的認識既有具體的標準，也有一部分來自於神話崇拜。陰與陽是緣於環境而產生的古老世界觀，古人認為事物分為陰、陽兩個部分，表現形式是對立統一的，其中陽是主導。玉是陽，又能調節陰，在自然界的生長、發展中起到了重要的調節作用。《周易o說卦》中講道：「乾為天、為環、
本書從玉的陰陽調節秉性談起，陳述「乾為天、為環、為君、為父、為玉、為金……」，各朝各代，是巫祀、是占卜、是作法神物，也是地位、表徵與價值！
【內容簡介】
雕琢君子厚德，天成尊貴大器。華人尚玉，賦予玉石多重美好想像，既是上達天聽的神佛祭器，也是比德君子的物質、貴重榮華的身份象徵。認為玉飽涵天地祥瑞氣息，溫潤剔透，最能代表中華文化的獨道品味。本書細膩介紹中國玉石的起源及歷代玉石工藝的發展，旁論玉器在不同時代的物質意涵，供讀者作為中國玉器鑑賞入門。
【本書特色】
提供讀者：
＊認識古代使用的玉材、玉器工藝產品的多樣性與其傳神的神話故事等等。
＊精選中國各朝的著名玉器或玉飾，並以精彩細緻的彩圖說明各傳統工藝的特色。
＊介紹玉器的發展及其產量，也專章介紹明清的玉器品種，讓讀者理解玉在中華文化所扮演的角色。
目錄
1 玉器的起源與使用
八千年的歷史
原始玉雕審美特徵及其產生的基礎
古代使用的玉材
古代玉器的主要品種和使用
2 帝王時代
禮玉天下
玉器中的動物剪影
玉人種種
3 玉器的理念化與神秘化
玉器的功用與價值的爭鳴
系統化、理想化的玉禮器
人格化的玉佩飾
神化了的玉器
4 緩慢的進程
儒家思想的衰退及其對玉器發展的影響
工藝美術的發展及玉器產量的銳減
玉器發展的新起點
5 生活氣息的滲入
玉雕的世俗化及玉童子
春水玉與秋山玉
龜巢荷葉─舊題材、新形式
6最後的高峰
明清玉器發展的五個階段
治玉大師陸子剛
明代玉佩墜的主要品種
清代宮廷的大件玉陳設
參考文獻
【序】
物化千秋舊時玉
中國人使用玉器有很長的歷史，內蒙古自治區敖漢旗興隆窪新石器文化遺址，以及遼寧省阜新查海遺址出土的玉器是八千年以前製造的，都很精美。有學者認為，一萬年以前，玉器已被使用。
玉文化滲透於中國社會的各個層面，有關玉的內容在文學創作、歷史記述、哲學思辨、世俗俚語中多有出現。玉器作品古來千千萬，除少量泯滅外，大量流傳於世，為今人所藏、所愛、所研究。
古人對於玉有很多的解釋，對玉材的認識既有具體的標準，也有一部分來自於神話崇拜。陰與陽是緣於環境而產生的古老世界觀，古人認為事物分為陰、陽兩個部分，表現形式是對立統一的，其中陽是主導。玉是陽，又能調節陰，在自然界的生長、發展中起到了重要的調節作用。《周易o說卦》中講道：「乾為天、為環、