因信稱義的恩典是基督信仰的核心，然而，在基督徒成聖的過程中，需要摩西與愛的律法作為行為的標竿；在社會生活中，更需要以聖經的律法為基礎所建構之世俗法律作為行為的裁量。本書作者在其學術生涯中即以「基督教信仰與法律」作為長期關注的課題，並以西方學者小約翰‧韋提（John Witte, Jr.）為研究對象之一，關注韋提在其著作中著重的法律與神學之間的互動關係，以及其所使用的研究方法，也就是把傳統中與時俱進的教導與聖經中歷久不變的教導加以比較。
本書是作者多年研究的精華，全書共分四章，第一章為導言。第二章從法理學的角度，以路德思想體系中的雙國論為例，來解析信仰變革的內容及其對社會、政治與法律的影響。第三章從憲法學的角度來考察信仰自由在美國歷史上的演變與實踐。第四章從婚姻家庭的角度來考察西方傳統的演進與傳承。
「要解決中國文化中『人治』與『法治』之間的困惑，解決華人教會中律法與福音關係中的誤區，我們不僅需要更多地歸回聖經，也需要深刻地研究文明發展的歷史，才能夠明確地意識到我們需要神學來醫治人心靈的疾病，需要法學來醫治社會的疾病，更需要把神學和法學結合在一起使個人心靈和社會環境都能得到一定的醫治與改良。因此，不論研究神學的人，還是研究法學的人，都能從冀誠君這部神學與法學相結合的專著獲益。」
美國改革宗長老會主恩基督教會主任牧師 - 王志勇
本書是作者多年研究的精華，全書共分四章，第一章為導言。第二章從法理學的角度，以路德思想體系中的雙國論為例，來解析信仰變革的內容及其對社會、政治與法律的影響。第三章從憲法學的角度來考察信仰自由在美國歷史上的演變與實踐。第四章從婚姻家庭的角度來考察西方傳統的演進與傳承。
「要解決中國文化中『人治』與『法治』之間的困惑，解決華人教會中律法與福音關係中的誤區，我們不僅需要更多地歸回聖經，也需要深刻地研究文明發展的歷史，才能夠明確地意識到我們需要神學來醫治人心靈的疾病，需要法學來醫治社會的疾病，更需要把神學和法學結合在一起使個人心靈和社會環境都能得到一定的醫治與改良。因此，不論研究神學的人，還是研究法學的人，都能從冀誠君這部神學與法學相結合的專著獲益。」
美國改革宗長老會主恩基督教會主任牧師 - 王志勇