★ 「宮本武藏」中文權威版
宮本武藏在日本人眼中的地位，相當於中國人所說的武聖關公；武藏自述在13歲初次決鬥戰勝了「新當流」的有馬喜兵衛，從13歲到29歲，決鬥60餘次，沒有一次失手
正史中，宮本武藏是江戶幕府前期的人物(1584─1645)，1600年以西軍身分參加了關原之戰，
此役奠定德川家康的政權，後來遊歷諸國，三十歲以後封劍，一心研究武術；晩年於熊本市近郊的金峰山靈巌洞執筆寫《五輪書》，是將武藏名為二天一流的獨創劍法、實踐描繪出來的書，這本論武之作共分地、水、火、風、空五卷。
他同時是有名二刀流與兵法流派二天一流的始祖，亦是知名的水墨畫家及工藝家，留下的水墨畫被日本歸為「重要文化財」，其中以鳥和達摩像的主題倍受重視。另外還留有一些金工作品、書法和雕刻佛像，充分展現武士「靜」的一面。
武藏的一生處於豐臣秀吉統一天下到德川封建制度的圓熟時期，這段期間是日本從戰亂進入和平的時期，這段時期大約在武藏與佐佐木小次郎於嚴流島決鬥以前，也是劍客紛起逐漸進入尋主求仕的時期，是時代氣氛最活躍的時期，也是個揚名立萬的時代。戰亂時期，武藏所表現的是武士們自我體現的成長過程，而德川和平時期則是武藏後半生出仕為官，又不願放棄自我的矛盾時期，自島原之役以後，由戰亂於和平，也由風姿綽約進入沉靜穩重，時代的色樣不如以前波濤萬丈般艷麗。而武藏的一生自我肯定與自我成長正可說是時代的象徵。
宮本武藏在日本人眼中的地位，相當於中國人所說的武聖關公；武藏自述在13歲初次決鬥戰勝了「新當流」的有馬喜兵衛，從13歲到29歲，決鬥60餘次，沒有一次失手
正史中，宮本武藏是江戶幕府前期的人物(1584─1645)，1600年以西軍身分參加了關原之戰，
此役奠定德川家康的政權，後來遊歷諸國，三十歲以後封劍，一心研究武術；晩年於熊本市近郊的金峰山靈巌洞執筆寫《五輪書》，是將武藏名為二天一流的獨創劍法、實踐描繪出來的書，這本論武之作共分地、水、火、風、空五卷。
他同時是有名二刀流與兵法流派二天一流的始祖，亦是知名的水墨畫家及工藝家，留下的水墨畫被日本歸為「重要文化財」，其中以鳥和達摩像的主題倍受重視。另外還留有一些金工作品、書法和雕刻佛像，充分展現武士「靜」的一面。
武藏的一生處於豐臣秀吉統一天下到德川封建制度的圓熟時期，這段期間是日本從戰亂進入和平的時期，這段時期大約在武藏與佐佐木小次郎於嚴流島決鬥以前，也是劍客紛起逐漸進入尋主求仕的時期，是時代氣氛最活躍的時期，也是個揚名立萬的時代。戰亂時期，武藏所表現的是武士們自我體現的成長過程，而德川和平時期則是武藏後半生出仕為官，又不願放棄自我的矛盾時期，自島原之役以後，由戰亂於和平，也由風姿綽約進入沉靜穩重，時代的色樣不如以前波濤萬丈般艷麗。而武藏的一生自我肯定與自我成長正可說是時代的象徵。