無論是在西方或中華地區傳教，「傳福音」都需要經過「本地化」的過程，「基督福音」才能振動本地民眾的心弦，深深進入並恆久地存留在他們骨髓之內。本書是作者繼《基督氣論芻議》後，在當今同時是中華教會「本地文化的吸收成熟期」及教宗本篤十六世最在2012年十月所推動的「新福傳」的開端時，將身為「永恒中保」的「存有基督」與「復活基督」兩個概念綜合圓融為「無所不在的基督」，並經過多方面深思熟慮後，以三個重要「思想典範」來表達之：(一)作為「中華文化範疇的範疇」的「氣」概念；(二)傳揚「無所不在的基督」的「終極實在及意義」；以及 (三)作者與幾位福傳師多年累積而成的有效「福傳方法」。
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