新界一直都在決定著香港的命運。作為一塊租借地，它曾令英國最終要把香港交還給中國；作為面積最大的一片土地，它屬於香港大量發展工程的主要場地。要充分捕捉香港本土的來龍去脈，就要一改過往以市區為焦點的研究方式，嘗試以新界村落作為參照，走出殖民主義的迷陣，超越發展主義的偏執，拆解今日香港的雜亂局勢。
本書是作者對新界一條村落進行多年的深入調查研究，揭開了英國殖民主義所謂「間接管治」的虛實，分析殖民權力如何影響並改造新界居民的生活世界，進而探討殖民權力與父系宗族體制如何合謀來達成共治，但這種共治卻經常因土地利益及金權相爭導致大量內鬨。女性在這種殖民／父系的權力格局宰制下，也經常作出不同反抗。
“在香港社會研究之中，新界是重要的一章。不過，有時候因以為新界獨立成章，而產生了三種頗有問題的解讀：一是視新界為傳統中國社會的樣本，通過它來了解「中國」，又或者通過「中國」來了解新界；二是簡單地視殖民主義為現代文明的化身，而未有全面及深入了解它的權力支配作用；三是基於上面兩種片面的理解，而未能將權力結構跟地權、父權、性別、家庭等議題扣連起來，以至分析有所偏差。張少強不是唯一提出類近想法的學者，卻肯定是一直在研究新界問題上努力創新的一位。讀這份由他撰寫的田野報告，一定會有所啟發。”
──呂大樂（香港教育大學副校長）
本書是作者對新界一條村落進行多年的深入調查研究，揭開了英國殖民主義所謂「間接管治」的虛實，分析殖民權力如何影響並改造新界居民的生活世界，進而探討殖民權力與父系宗族體制如何合謀來達成共治，但這種共治卻經常因土地利益及金權相爭導致大量內鬨。女性在這種殖民／父系的權力格局宰制下，也經常作出不同反抗。
“在香港社會研究之中，新界是重要的一章。不過，有時候因以為新界獨立成章，而產生了三種頗有問題的解讀：一是視新界為傳統中國社會的樣本，通過它來了解「中國」，又或者通過「中國」來了解新界；二是簡單地視殖民主義為現代文明的化身，而未有全面及深入了解它的權力支配作用；三是基於上面兩種片面的理解，而未能將權力結構跟地權、父權、性別、家庭等議題扣連起來，以至分析有所偏差。張少強不是唯一提出類近想法的學者，卻肯定是一直在研究新界問題上努力創新的一位。讀這份由他撰寫的田野報告，一定會有所啟發。”
──呂大樂（香港教育大學副校長）