南懷瑾，台灣十大最有影響力的人物之一
尹衍樑、溫世仁、馬雲等企業界重量級人士心靈精神導師
南懷瑾以自己獨特的語言對傳統文化進行了闡述，為處於劇變時代的人們提供一種人生哲學，一種既出世又入世、既超越又世俗的價值觀
人生的最高境界是什麼？
南懷瑾大師說：人生的最高境界是佛為心、道為骨、儒為表，大度看世界；技在手、能在身、思在腦，從容過生活。
翻譯為世俗話語，就是：「簡單過生活」。
因為簡單，所以不與人結怨，因為結怨要復仇需要用到更多腦容量。
因為簡單，所以一切隨緣，順其自然，是最美好的生存方式。
因為簡單，所以凡事動手做，勤勞過生活，收穫越多。
因為簡單，所以慾望少，慾望少則煩惱也少。
大師從來不將簡單的事情複雜化，相反，還很喜歡把複雜的事情簡單化。
這也許就是世事雖紛擾，而大師卻活得自在的人生新論！

今日的世界，看似歷史上最幸福的時代；
但在精神上，也可說是歷史上最痛苦的時代。
世事紛亂嘈雜，如何自處？
南懷瑾大師說：唯有保持內心的寧靜，懂得享受寂寞，
學習安靜地思考，才能夠留守住智慧的底線。

生活在世上，每個人都必須為自己的人生負責。
想活出什麼樣的人生，自己未來藍圖長什麼樣子，
其實對於大多數人來說，都是茫然的。
這也就是為什麼我們會想聆聽前人的人生體悟。
而南懷瑾大師無疑是最好的前輩智者。

人生最好的境界是「不欲盈」。
雖然有那永遠追求不到的事，卻同李商隱的名詩所說「此情可待成追憶，只是當時已惘然」，值得永遠閉上眼睛，在虛無飄渺的境界中回味，那似有若無之間，該多有餘味啊！

強烈的追求慾望，或許是我們人生的必經路途，然而被世俗牽絆的困擾，卻也是人生的重要課題！大師告訴我們：放寬心胸，忍耐一切不如意，少說空話多做事，保持一顆平常心，順其自然……
大師話語不多，卻是字字珠璣。人生走到該體悟的時候，自然會懂得大師話語的珍貴！
南懷瑾先生將儒、釋、道三家思想之精華，西方哲學與諸子百家之智慧融合，深入淺出，化深奧晦澀為平易曉暢，向你講述人生大得大失間的成敗智慧。
大師之言，字字珠璣；大師之語，意蘊無窮。
南懷瑾一九一八年出生於浙江樂清柳市長岐鄉南宅，少習諸子百家之學。抗日戰爭爆發以後，投筆從戎，躍馬於西南邊陲。爾後返蜀，執教於當時的中央軍校、金陵大學。他資稟超脫，不為物羈，每逢假日閒暇，輒以芒鞋竹杖，遍歷名山大川，訪求高僧奇士。曾隱遁於峨眉山大坪寺，閉關三年，通讀卷帙浩瀚的《大藏經》。

南懷瑾先生被人稱為「哲學家」、「教授」、「宗教家」、「國學大師」和「禪宗大師」等，他還曾一度名列「臺灣十大最有影響力的人物」之一。學界對南懷瑾的評價是「上下五千年，縱橫十萬里，經綸三大教，出入百家言」。
如今，南懷瑾先生雖然已經與世長辭，但他談儒學，說道家，講禪宗，評世間百態，講解的人生哲理，看似波瀾不驚，卻發人深省。他曾說：「人生的最高境界是佛為心、道為骨、儒為表，大度看世界；技在手、能在身、思在腦，從容過生活。」同時，他生動地比喻：「儒家像糧食店，絕不能打。否則，打倒了儒家，我們就沒有飯吃了——沒有精神食糧；佛家是百貨店，裏面所有都是人生必需的東西；道家則是藥店，如果不生病，一生也可以不必去理會它，要是一生病，就非自動找上門去不可……」
南懷瑾先生身上還有很多值得我們學習的哲學智慧，包括寬恕別人的方式，交朋友的智慧，做學問的要領，謙卑的為人姿態，等等。本書為您一一梳理南懷瑾的語錄，從這些語錄拓展開來，深刻剖析南懷瑾的人生哲學智慧，讓人從中得到些許人生感悟。