「星雲之道」，
是指大師拓展人間佛教的「道路」；
是指推廣人間佛教的「道理」。
它的道路無限寬廣，是人人可以學習的、穿越的；
它的道理無所不容，是人人可以親近的、實踐的。
――高希均
在宗教的世界地圖上，星雲大師是世界級宗教家；在華人佛教徒的天秤上，他是和尚中的大和尚；在中華文化中，他是君子中的君子。
星雲大師弘揚佛法超越時空，平時的隻字片語和身體力行，皆是大師一生恆持的心法要義。《星雲之道》意在表達大師對人間佛教提倡的思路、海內外拓展的艱辛歷程、與時俱進的推動方法，以及在各地產生的深遠影響。
大師的智慧高，但不是高不可攀；大師的道理深，但不是深不可測；大師的囑咐多，但不是多得無所適從。星雲大師花了超越半世紀的心力，弘法無遠弗屆；對人類的貢獻早已跨越宗教、飛越全球，創造了人間佛教改善人心的無限價值。
兩岸名家解讀星雲大師
星雲大師有志致佛光山於人間天堂，俾佛光普照，法水長流，其胸懷之大，令人敬佩。
――中山大學終身教授 余光中
佛光山幾十年來致力於讓佛教走向現實人間、走向世界各地的宏大事業，成果卓著。
――中國藝術研究院秋雨書院院長 余秋雨
我們應當把佛光山當成安置精神的家，一個人找到可以安放精神之地，遠比找到安放肉身之處重要。
――諾貝爾文學獎得主 莫言
星雲大師的成就只在說明一個道理、完成一個心願，那就是：佛教不只屬於出家人，而是屬於人世眾生，這就是「人間佛教」的核心理念。
――《聯合報》顧問 張作錦
星雲大師帶領的佛光山，以慈悲之心滋潤了台灣；「人間佛教」則提供一個人人可以親近之、萃取之、實踐之的簡易法門。
――公益平台基金會董事長 嚴長壽
（以上按姓氏筆劃順序排列，摘自《百年佛緣》及「星雲人文世界論壇」講詞）
是指大師拓展人間佛教的「道路」；
是指推廣人間佛教的「道理」。
它的道路無限寬廣，是人人可以學習的、穿越的；
它的道理無所不容，是人人可以親近的、實踐的。
――高希均
在宗教的世界地圖上，星雲大師是世界級宗教家；在華人佛教徒的天秤上，他是和尚中的大和尚；在中華文化中，他是君子中的君子。
星雲大師弘揚佛法超越時空，平時的隻字片語和身體力行，皆是大師一生恆持的心法要義。《星雲之道》意在表達大師對人間佛教提倡的思路、海內外拓展的艱辛歷程、與時俱進的推動方法，以及在各地產生的深遠影響。
大師的智慧高，但不是高不可攀；大師的道理深，但不是深不可測；大師的囑咐多，但不是多得無所適從。星雲大師花了超越半世紀的心力，弘法無遠弗屆；對人類的貢獻早已跨越宗教、飛越全球，創造了人間佛教改善人心的無限價值。
兩岸名家解讀星雲大師
星雲大師有志致佛光山於人間天堂，俾佛光普照，法水長流，其胸懷之大，令人敬佩。
――中山大學終身教授 余光中
佛光山幾十年來致力於讓佛教走向現實人間、走向世界各地的宏大事業，成果卓著。
――中國藝術研究院秋雨書院院長 余秋雨
我們應當把佛光山當成安置精神的家，一個人找到可以安放精神之地，遠比找到安放肉身之處重要。
――諾貝爾文學獎得主 莫言
星雲大師的成就只在說明一個道理、完成一個心願，那就是：佛教不只屬於出家人，而是屬於人世眾生，這就是「人間佛教」的核心理念。
――《聯合報》顧問 張作錦
星雲大師帶領的佛光山，以慈悲之心滋潤了台灣；「人間佛教」則提供一個人人可以親近之、萃取之、實踐之的簡易法門。
――公益平台基金會董事長 嚴長壽
（以上按姓氏筆劃順序排列，摘自《百年佛緣》及「星雲人文世界論壇」講詞）