別再說「政治歸政治、ＸＸ歸ＸＸ」！
人天生就是政治動物。
從個人走入群眾的那一刻起，一切就都具有了政治的意義。
擺脫「政治冷感→少數政客把持→對政治更反感」的惡性循環，
人人都必須找回參與政治事務的主動性。
單就以跟學生切身相關的學校制服來說，從解除髮禁、放寬服儀規定到女學生能否自由選穿褲裝，不難發現個人的身體從來都不僅是自己的，而是各個勢力相互角力的場域。政治談的，就是人和人之間權力關係的治理。小至學生能否穿便服上學；大至國家政策的制訂、不同性別的社會處境，你我的日常無不深受政治影響，政治就是我們的生活。
也許是因為台灣曾經有過一段灰暗陰鬱的歷史過往，讓幾個世代的台灣人視政治為禁忌、是帶來不幸的根源，進而排斥政治、對公共事務冷漠相待。但如今時序更迭，事過境遷。關心公共事務、積極參與公共活動的公民，將是健全公民社會的基礎；而一個多元、充滿活力的公民社會，也才可能迎來澄明的政治。至於這一切的起點，都得從認識政治開始。
《圖解政治學》由政治學的整體架構俯瞰，以簡明清晰的文字輔以邏輯式的圖解，循序介紹政治學的制度與概念，幫助讀者在眾多的政治現實、表象中掌握基本原則與政治運作的環節。唯有充分了解政治理念、制度精神和運作方式，才有鑑別政治人物種種政治行為的能力，而這也正是培養現代公民素養的基礎。
人天生就是政治動物。
從個人走入群眾的那一刻起，一切就都具有了政治的意義。
擺脫「政治冷感→少數政客把持→對政治更反感」的惡性循環，
人人都必須找回參與政治事務的主動性。
單就以跟學生切身相關的學校制服來說，從解除髮禁、放寬服儀規定到女學生能否自由選穿褲裝，不難發現個人的身體從來都不僅是自己的，而是各個勢力相互角力的場域。政治談的，就是人和人之間權力關係的治理。小至學生能否穿便服上學；大至國家政策的制訂、不同性別的社會處境，你我的日常無不深受政治影響，政治就是我們的生活。
也許是因為台灣曾經有過一段灰暗陰鬱的歷史過往，讓幾個世代的台灣人視政治為禁忌、是帶來不幸的根源，進而排斥政治、對公共事務冷漠相待。但如今時序更迭，事過境遷。關心公共事務、積極參與公共活動的公民，將是健全公民社會的基礎；而一個多元、充滿活力的公民社會，也才可能迎來澄明的政治。至於這一切的起點，都得從認識政治開始。
《圖解政治學》由政治學的整體架構俯瞰，以簡明清晰的文字輔以邏輯式的圖解，循序介紹政治學的制度與概念，幫助讀者在眾多的政治現實、表象中掌握基本原則與政治運作的環節。唯有充分了解政治理念、制度精神和運作方式，才有鑑別政治人物種種政治行為的能力，而這也正是培養現代公民素養的基礎。