以慈悲力入於輪迴中，輪迴不空此行永不止……
最初，他在佛前只供了一塊不起眼的布
發菩提心
之後，便不斷精進於菩薩道
以不同的化身於人間利益眾生
直到西元1110年
第一世噶瑪巴杜松虔巴誕生
開啟了藏傳佛教轉世制度的傳奇
九百多年來17世的轉世
每一世都以慈悲願力再回人間
根據預言，他將轉世二十一次
繼釋迦牟尼佛與彌勒佛之後
成為賢劫第六佛——獅子吼佛

無量劫以前，噶瑪巴曾經是一位名為宮巴傑的仙人，當時諸佛以寶冠為他灌頂，這個寶冠是取自十萬空行母的一根頭髮編織而成，這頂黑寶冠不是每個人都看得到，相傳能見到噶瑪巴與寶冠者，皆不墮惡道。

在雪域西藏，噶瑪巴是觀世音菩薩的化身。歷代噶瑪巴，皆是西藏深具智慧的上師，他的傳承可以回溯到十二世紀的西元1110年，第一世噶瑪巴杜松虔巴的誕生，他是藏傳佛教轉世制度的開創者。傳統上，噶瑪巴會在圓寂之前，簡短地寫出「預言信」，精確的指出，在什麼地方可以找到他下一世的轉世。根據預言，他將轉世二十一次，之後成為彌勒佛之後的第六佛——獅子吼佛。

本書歷代噶瑪巴的傳記，清楚地描述每一世噶瑪巴的超凡特質。如果我們知道噶瑪巴的殊勝特質，自然會更加獲得他的加持，為今生和來世帶來極大的利益。
一般大眾，藏傳佛教徒
無論時代如何更迭，
歷代噶瑪巴一直受到世人，尤其是藏族的愛戴，
至今依舊是藏傳佛教中，最具有代表性的精神領袖之一。
這本書是每一個修行人應該在心上去依止，
和行為上去實踐的重要典範。
——第17世大寶法王噶瑪巴　鄔金欽列多傑
上師中之最上師
藏傳佛教第一位轉世成就者──大寶法王噶瑪巴
在雪域西藏，噶瑪巴是觀世音菩薩的化身
歷代噶瑪巴，皆是西藏深具智慧的上師
感動的時候，他們呼喚「噶瑪巴千諾」
悲傷的時候，他們呼喚「噶瑪巴千諾」
凡是看到、聽到、想到、接觸到噶瑪巴的人
都會在他們心中種下解脫的種子

第1世噶瑪巴
如果你們不能拋下對衣食的執著，從一開始就希望具足一切所需，那麼就會成就不了佛法。──杜松虔巴

第2世噶瑪巴
須彌山動搖時，不能以手杖撐起它。安靜禪修去吧！──噶瑪巴希

第3世噶瑪巴
我一介瑜伽士，有如空中的雲，去向不定。──讓炯多傑

第4世噶瑪巴
無論如何，不要忘了我，要對我有信心和虔心。──若佩多傑

第5世噶瑪巴
無生無死之心雖已獲，無主輪迴眾生令脫故，以慈悲力入於輪迴中，輪迴不空此行永不止。──德新謝巴

第6世噶瑪巴
余乃無生離於諸言銓，無住離住輪迴諸眾生，意欲導其入於解脫處，余乃現為群生之尊榮，直至長成不欲去他方。──通瓦敦殿

第7世噶瑪巴
我只有利益眾人，絕對不會傷害任何人。如果你們僧眾和功德主能如法行事，就是圓滿我的心願。若是為了我而傷害他人，就不是為我做事。──確札嘉措

第8世噶瑪巴
我很快就會再來。我沒有回來以前，你們要如法行持。──米覺多傑

第9世噶瑪巴
願你成就佛果！──旺秋多傑

第10世噶瑪巴
水能洗淨身上垢，佛陀教法之水流，能淨心中之垢染。──確映多傑

第12世噶瑪巴
你的事業就是不要傷害眾生。──蔣秋多傑

第13世噶瑪巴
對上師和佛菩薩的專一至誠信心，是最重要的。──敦督多傑

第14世噶瑪巴
投生無量無邊回，乃因師徒繫緣故。恆以諸般正法教，各類佛典與傳承，無量法調無邊眾。──特秋多傑

第15世噶瑪巴
如果密咒乘是以起心動念為修行來說，我從來不任憑煩惱做主，並且見萬象為本尊、音聲為咒語、心念為法性。──卡恰多傑

第16世噶瑪巴
我們離開了法教陽光照耀的奧明心輪威榮楚布寺，並不只是為了生存，或是這一生的安樂，或為了戰爭而逃難保命，而是為了恢復法教的餘燼，因為佛法的根本已經由於戰爭而面臨毀壞。──讓炯日佩多傑