有別於傳統直覺式的公案體悟，或日本式的 概念分析，本書將汗牛充楝的禪宗公案，依襌 宗五大宗風的發展歷史，重新建構為可閱讀的 ~
文本。並將禪宗公案背後所涉及的深奥佛法義 理，放回「如來撣」與「祖師撣」、唯識法相 與真如自性的名相架構中，呈現為中國佛教一 門獨立自主的宗派。
作者以「生命智慧的啟動」為主軸，貫穿全 書，依禪宗五大宗的歷史發展分別解說《襌宗 公案》；並分辨出五大宗風的風格，從潙仰宗 的莊重嚴肅、臨濟宗的剛烈大用、曹洞宗的靜 默細緻、雲門宗的日常體用，一直到法眼宗的 顯露真心，作者以其豐富的唯識法相學養，將 襌宗五大宗風義理簡擇出來！
在本書最末的「附編」中，作者針對當代新 儒家唐君毅與牟宗三有關「以教明撣」的判教 安排，作出迥然不同的論述與對話。
文本。並將禪宗公案背後所涉及的深奥佛法義 理，放回「如來撣」與「祖師撣」、唯識法相 與真如自性的名相架構中，呈現為中國佛教一 門獨立自主的宗派。
作者以「生命智慧的啟動」為主軸，貫穿全 書，依禪宗五大宗的歷史發展分別解說《襌宗 公案》；並分辨出五大宗風的風格，從潙仰宗 的莊重嚴肅、臨濟宗的剛烈大用、曹洞宗的靜 默細緻、雲門宗的日常體用，一直到法眼宗的 顯露真心，作者以其豐富的唯識法相學養，將 襌宗五大宗風義理簡擇出來！
在本書最末的「附編」中，作者針對當代新 儒家唐君毅與牟宗三有關「以教明撣」的判教 安排，作出迥然不同的論述與對話。