放下，放不下，每天發生；
放下，放不下，一輩子的修行。
從菩薩的故事裏感悟生命的真意，
在清涼聖境中遇見更好的自己。
本書將佛教的智慧融入到文殊、觀音、普賢和地藏四大菩薩的傳奇故事中。讀了這些故事，你會找到讓心靈自在的答案。
中國佛教裏有"四大菩薩"，即文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩和地藏菩薩。這四位菩薩代表了佛教四種修行方式：開悟、發心、修行、願力。
開悟，便是要提升自己的智慧，光有善心而無智慧，其實是非常危險的，因為不容易明辨是非，所以需向文殊菩薩請教智慧。
發心，我們要讓自己的心靈變得純潔，要如觀音菩薩一樣充滿了慈悲心，為他人著想，不自私，有貢獻精神。
修行，便是要去做，光發心而不做，等於沒有修行，只有像普賢菩薩一樣，能夠自律其的，才是真正想到做到的。
願力，便是誓願的力量，所以地藏菩薩的出現，便是告訴大家：一切的準，最後都要落實到具體的行動中。
讀菩薩的故事，就是讓大家明白，菩薩不是一日造就的，唯有對自身堅定的修行，才能渡過苦海，到達淨土。
第一章 助眾生成佛如父如母-智慧超群的文殊菩薩
第二章 楊枝甘露拯救世間悲苦-大慈大悲的觀音菩薩
第三章 唯修行方能證佛果-德行卓著的普賢菩薩
第四章 地獄未空誓不為佛-大孝大願的地藏菩薩
自序 人世間最美好的東西
還未研究佛法那時，曾有個剛修佛的朋友勸我學佛。
其實，佛法講求一個「緣」字，未與之接觸，就如同不游泳不知水有多深一樣，是不懂其中精妙的。
當時，我婉言拒絕。
他為了打動我，便舉例問：「那你每回去寺院，都拜佛嗎？」
我說拜啊！
他頓時很高興，說：「你既然不相信佛法，為何還要去拜那些佛和菩薩呢？」
我想都沒想，就告訴他：「因為那是人世間的真、善、美。」
他聽了，不以為然的樣子，見無法說動我，只好作罷。
我卻覺得我說得沒錯，每當我去寺廟，總會看到無數善男信女閉著眼睛，虔誠地對著佛像許願，有的甚至流下淚來。
此時，無論人們的模樣如何，都只有一個表情，那就是虔誠，而莊嚴的佛像，便是凝聚著眾生美好願力的所在。
不知大家有沒有發現，其實自己跪拜祈願的，正是自己的心啊！是自己最純潔的思想，哪怕是祈求發大財，那也是純粹對財富的一種渴求，而財富，為什麼就不能是美好的呢？
所以在寺院中，人們由於擁有信仰，而顯示出了美好的一面，這不正是佛和菩薩存在的意義嗎？
你看寺廟裡的功德箱，承載著人們的願望，有哪個人敢犯貪念把錢搶走？在寺中，又
放下，放不下，一輩子的修行。
從菩薩的故事裏感悟生命的真意，
在清涼聖境中遇見更好的自己。
本書將佛教的智慧融入到文殊、觀音、普賢和地藏四大菩薩的傳奇故事中。讀了這些故事，你會找到讓心靈自在的答案。
中國佛教裏有"四大菩薩"，即文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩和地藏菩薩。這四位菩薩代表了佛教四種修行方式：開悟、發心、修行、願力。
開悟，便是要提升自己的智慧，光有善心而無智慧，其實是非常危險的，因為不容易明辨是非，所以需向文殊菩薩請教智慧。
發心，我們要讓自己的心靈變得純潔，要如觀音菩薩一樣充滿了慈悲心，為他人著想，不自私，有貢獻精神。
修行，便是要去做，光發心而不做，等於沒有修行，只有像普賢菩薩一樣，能夠自律其的，才是真正想到做到的。
願力，便是誓願的力量，所以地藏菩薩的出現，便是告訴大家：一切的準，最後都要落實到具體的行動中。
讀菩薩的故事，就是讓大家明白，菩薩不是一日造就的，唯有對自身堅定的修行，才能渡過苦海，到達淨土。
第一章 助眾生成佛如父如母-智慧超群的文殊菩薩
第二章 楊枝甘露拯救世間悲苦-大慈大悲的觀音菩薩
第三章 唯修行方能證佛果-德行卓著的普賢菩薩
第四章 地獄未空誓不為佛-大孝大願的地藏菩薩
自序 人世間最美好的東西
還未研究佛法那時，曾有個剛修佛的朋友勸我學佛。
其實，佛法講求一個「緣」字，未與之接觸，就如同不游泳不知水有多深一樣，是不懂其中精妙的。
當時，我婉言拒絕。
他為了打動我，便舉例問：「那你每回去寺院，都拜佛嗎？」
我說拜啊！
他頓時很高興，說：「你既然不相信佛法，為何還要去拜那些佛和菩薩呢？」
我想都沒想，就告訴他：「因為那是人世間的真、善、美。」
他聽了，不以為然的樣子，見無法說動我，只好作罷。
我卻覺得我說得沒錯，每當我去寺廟，總會看到無數善男信女閉著眼睛，虔誠地對著佛像許願，有的甚至流下淚來。
此時，無論人們的模樣如何，都只有一個表情，那就是虔誠，而莊嚴的佛像，便是凝聚著眾生美好願力的所在。
不知大家有沒有發現，其實自己跪拜祈願的，正是自己的心啊！是自己最純潔的思想，哪怕是祈求發大財，那也是純粹對財富的一種渴求，而財富，為什麼就不能是美好的呢？
所以在寺院中，人們由於擁有信仰，而顯示出了美好的一面，這不正是佛和菩薩存在的意義嗎？
你看寺廟裡的功德箱，承載著人們的願望，有哪個人敢犯貪念把錢搶走？在寺中，又