新管理學:學而篇○三(生命的認知與修持) | 拾書所

新管理學:學而篇○三(生命的認知與修持)

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我管得了自己嗎?我認識自己的身體嗎?我知道病從何來嗎?
我認識自己生從何來死從何去嗎?
我真的認識中華傳統文化嗎?我認識創意思想的升進與緣起嗎?
這一切生命的問題皆因我而有
所以我必須自己學會找到答案
並且自己解決生命的認知與修持

《新管理學》系列是時習堂叢書,書名由國學大師南懷瑾命名,透過其學生登琨艷的指導、見證者的學習歷程紀錄,讀者可以一起學習如何管理自己的身心,從管理自己的言行舉止開始,管理自己的起心動念,不使惡念升起,多施善行。
「新管理學」是一門自己從心性出發,用心管理自己言行舉止之生命修養的實踐科學。中華文化儒、釋、道三家早已融和,現代人完全可以透過自我學習與實踐,認識生命的真諦;而明白了生命的本質,進而明白外在的世界,才能真正明白為人處世的道理。

《新管理學》規劃有「學而篇」與「時習篇」,篇名來自《論語》的〈學而第一〉:「子曰。學而時習之。不亦說乎。有朋自遠方來。不亦樂乎。人不知而不慍。不亦君子乎。」時習的意思就是學了之後,要自己不忘時時修習,實證到自己身心喜悅的境地,自然習慣並喜歡上自我繼續精進修習。
這道理也與曾子講的修身一致:「自天子以至於庶人,壹是皆以修身為本,其本亂,而末治者否已。」身修而後家齊,家齊而後國治,國治而後天下平。

《新管理學:學而篇○三》的內容,雖然也還都是初學者的「學而篇」,文辭依然生澀,……但見其內容與質樸記述個人因學習修養而改善,與他們對中華傳統文化的日漸興趣與認識……人類歷史上並沒有如此大量而豐富的生命真實修養的心得記述,而這些人絕大部份是無宗教信仰者,甚至有的連南懷瑾老師的著述都沒有讀過,只是對傳統文化修學因緣的開始。

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