「只有在對周圍外部的東西沒有關心的『內在的人』(inner man)那裡，風景才能得以發現。風景乃是被無視『外部』的人發現的。」──柄谷行人《日本現代文學的起源》
本書所謂「後革命時代」的兩岸現當代文學比較論，指涉的是在世界冷戰消逝、大陸改革開放、台灣解嚴的新歷史語境下，藉由重新聯繫與考察魯迅、陳映真、茹志鵑、王安憶、莫言、龍瑛宗、路遙、汪曾祺、陸文夫、陳若曦、張大春、駱以軍等代表作家及重要作品，從主題影響、思潮淵源、接受典律、主體比較及想像參照等多種比較視野與類型，分析它們當中的國民性精神交鋒、社會主義思想辯證、抒情與人民性的交會，以及不同歷史語境下的類似主體的交集與差異等等。一方面擴充兩岸現當代文學的共相與特殊性的一些理解進路，二方面證成與強化在兩岸互為他者的凝望下，雙方的文學、歷史與主體，不僅僅只是對方旁觀與靜態審美的「風景」，更是相互介入與督促進步的重要精神力量。
本書所謂「後革命時代」的兩岸現當代文學比較論，指涉的是在世界冷戰消逝、大陸改革開放、台灣解嚴的新歷史語境下，藉由重新聯繫與考察魯迅、陳映真、茹志鵑、王安憶、莫言、龍瑛宗、路遙、汪曾祺、陸文夫、陳若曦、張大春、駱以軍等代表作家及重要作品，從主題影響、思潮淵源、接受典律、主體比較及想像參照等多種比較視野與類型，分析它們當中的國民性精神交鋒、社會主義思想辯證、抒情與人民性的交會，以及不同歷史語境下的類似主體的交集與差異等等。一方面擴充兩岸現當代文學的共相與特殊性的一些理解進路，二方面證成與強化在兩岸互為他者的凝望下，雙方的文學、歷史與主體，不僅僅只是對方旁觀與靜態審美的「風景」，更是相互介入與督促進步的重要精神力量。