《易經•家人卦》有云：「家人，利女貞。女正位乎內，男正位乎外，男女正，天地之大義也。家人有嚴君焉，父母之謂也。父父子子，兄兄弟弟，夫夫婦婦，而家道正，正家而天下定矣。」此正是內聖外王之家教，是最重要之事。正是《細說烈女傳》之大義。
《細說烈女傳》首先陳述做烈女的條件，標示《女誡》以為烈女的楷模，復從劉向撰《列女傳》與班昭的《續列女傳》之「母儀、賢明、仁智、貞順、節義、辯通、孽嬖」，分述所有賢與不賢的名女故事中，取可以作模範的烈女故事。除孽嬖外之六類皆加以闡述其微旨，並加之以「音注」與「義譯」。我認為這是一本中華兒女，乃至世界人士所必讀的《聖經》。
將班昭《續列女傳》，加入原《列女傳》各類之末，是恢復北宋之前「《列女傳》曹大家（班昭）《注》」的次序。
《細說烈女傳》首先陳述做烈女的條件，標示《女誡》以為烈女的楷模，復從劉向撰《列女傳》與班昭的《續列女傳》之「母儀、賢明、仁智、貞順、節義、辯通、孽嬖」，分述所有賢與不賢的名女故事中，取可以作模範的烈女故事。除孽嬖外之六類皆加以闡述其微旨，並加之以「音注」與「義譯」。我認為這是一本中華兒女，乃至世界人士所必讀的《聖經》。
將班昭《續列女傳》，加入原《列女傳》各類之末，是恢復北宋之前「《列女傳》曹大家（班昭）《注》」的次序。