十位曾在臺灣藝壇發光發熱的前輩美術家傳記，
追溯臺灣美術的百年歷程。
深入淺出的文字、精美細緻的圖版，
細述各擅油畫、版畫、雕塑等領域之十位前輩美術家，
他們隨著時代推移起伏的個人生涯與藝術成就。
★ 木下靜涯──豐富臺灣美術史的文化推手
木下靜涯來到臺灣是一個偶然，而他的離去，同樣也是偶然。1887年出生於日本長野縣的木下靜涯，自幼即展現繪畫天賦，後來向當地畫家田中亭山習畫；1907年從日本美術學校三學年修業。1918年年底，他從日本出發，抵臺時因同行友人突然罹患疾病而留臺照顧，未料旅費用盡而無法返日，因此長期滯留臺灣。滯留臺灣期間，因喜愛淡水的「悠悠自適」，一住將近三十年，並將在臺寓所定名為「世外莊」。至今淡水仍保留著他的故居。
木下靜涯自1927年第一回臺灣美術展覽會（臺展）起，即參與東洋畫部的評審工作。臺展的創設，他與鄉原古統為兩大靈魂人物，現代東洋畫在臺灣的發展，以及對當時年輕畫家的啟蒙提攜或人才培育，莫不與他二人息息相關。
1945年日本戰敗，在臺的日本人被迫遣返日本本土，1946年的日僑強制遣返潮中，包含了木下靜涯及他的五個女兒。木下靜涯人生中最精華的時光，都在臺灣度過，這塊土地上的一切，與其生命、畫業實在無法分割。他描繪的臺灣地理景觀豐富多樣，形塑出個人生涯中最重要的臺灣時期風格。在他返回日本故土時，已空無所有，又因長期在臺，與日本畫壇關係淡薄，一時之間難以重返藝界，在現實生活上頓時陷入困境，多年之後，「世外莊」才在小倉重起爐灶，成為日臺藝術家往來最風雅倜儻的聚會之所。
綜觀木下靜涯之生平畫業，隨著來臺定居，並在臺、府展發揮長才，繁榮臺灣畫界甚多。同時，透過與閩粵等地畫家的交流，以其兼具現代及傳統的融合性手法，為中國畫的沉痾弊病提供參考，成功進行臺、日、中三地文化之交流，發揮做為近代東亞文化導師之重要角色。
★ 106年度「家庭美術館──美術家傳記叢書」共十冊：
《日盛．雨後．木下靜涯》
《謙和．兼能．蔡草如》
《圓融．沈思．陳英傑》
《原彩．東方．吳昊》
《寂弦．高韻．霍剛》
《現代．水墨．劉國松》
《白色．孤絕．林壽宇》
《元氣．磅礡．莊喆》
《線形．本位．李錫奇》
《綺麗．寫實．陳輝東》
追溯臺灣美術的百年歷程。
深入淺出的文字、精美細緻的圖版，
細述各擅油畫、版畫、雕塑等領域之十位前輩美術家，
他們隨著時代推移起伏的個人生涯與藝術成就。
★ 木下靜涯──豐富臺灣美術史的文化推手
木下靜涯來到臺灣是一個偶然，而他的離去，同樣也是偶然。1887年出生於日本長野縣的木下靜涯，自幼即展現繪畫天賦，後來向當地畫家田中亭山習畫；1907年從日本美術學校三學年修業。1918年年底，他從日本出發，抵臺時因同行友人突然罹患疾病而留臺照顧，未料旅費用盡而無法返日，因此長期滯留臺灣。滯留臺灣期間，因喜愛淡水的「悠悠自適」，一住將近三十年，並將在臺寓所定名為「世外莊」。至今淡水仍保留著他的故居。
木下靜涯自1927年第一回臺灣美術展覽會（臺展）起，即參與東洋畫部的評審工作。臺展的創設，他與鄉原古統為兩大靈魂人物，現代東洋畫在臺灣的發展，以及對當時年輕畫家的啟蒙提攜或人才培育，莫不與他二人息息相關。
1945年日本戰敗，在臺的日本人被迫遣返日本本土，1946年的日僑強制遣返潮中，包含了木下靜涯及他的五個女兒。木下靜涯人生中最精華的時光，都在臺灣度過，這塊土地上的一切，與其生命、畫業實在無法分割。他描繪的臺灣地理景觀豐富多樣，形塑出個人生涯中最重要的臺灣時期風格。在他返回日本故土時，已空無所有，又因長期在臺，與日本畫壇關係淡薄，一時之間難以重返藝界，在現實生活上頓時陷入困境，多年之後，「世外莊」才在小倉重起爐灶，成為日臺藝術家往來最風雅倜儻的聚會之所。
綜觀木下靜涯之生平畫業，隨著來臺定居，並在臺、府展發揮長才，繁榮臺灣畫界甚多。同時，透過與閩粵等地畫家的交流，以其兼具現代及傳統的融合性手法，為中國畫的沉痾弊病提供參考，成功進行臺、日、中三地文化之交流，發揮做為近代東亞文化導師之重要角色。
★ 106年度「家庭美術館──美術家傳記叢書」共十冊：
《日盛．雨後．木下靜涯》
《謙和．兼能．蔡草如》
《圓融．沈思．陳英傑》
《原彩．東方．吳昊》
《寂弦．高韻．霍剛》
《現代．水墨．劉國松》
《白色．孤絕．林壽宇》
《元氣．磅礡．莊喆》
《線形．本位．李錫奇》
《綺麗．寫實．陳輝東》