衝突和對立是怎麼產生的？皆因人類的自我，起了種種分別、界定、扞格，使得人與人、國與國、人與大自然之間爭戰不已。
人人都在追求長生不死，將相走卒皆心嚮往之；而生命如何才能真正恆常且久？我們該如何效法天地，與天地同在、與道合一？
道德經云：「上善若水」。為何柔軟能勝剛強？無為卻勝有為？
生命是完整而非完美！人們所追求的完美只是幻象，經歷、體驗完整才是實相。我們如何真正活出生命的完整？
老子，是世上少有、體證實相的覺者，他是如何觀水悟道？如何以大自然為師？
《道德經》的發行量已高居全球第二，被喻為世上的第二本聖經。
從這本書，您將發現老子的智慧，歷久彌新。
看看老子如何以柔克剛、超越二元對立，為您揭開生命的實相、回歸本源！
《道德經》流傳兩千五百多年，版本很多種，為《道德經》注解的超過一千種版本。雖注解的版本很多，一般人還是覺得不易讀懂、不易理解、不易做到。所以，《道德經》被誤解的情況很嚴重，或被認為是不切實際的玄學。
事實上，《道德經》所言都是在敘述宇宙的真理、生命的實相，包括一切萬有、生命是怎麼來的，宇宙的運轉法則是什麼。《道德經》所言，完全合乎科學、心理學，而且又超越科學、心理學。不是迷信、不是宗教信仰，也不是個人思想、哲學觀。《道德經》是地球上最高智慧的結晶。
《道德經》言簡意賅，每一章都含藏很深的智慧。若依文解字去解釋，只能理解表層，無法解開文字背後所含藏的深奧智慧與神韻。
本書一方面用白話來詮釋；一方面解開《道德經》文字背後所藏的密碼與甚深的高等智慧，還有無窮盡的寶藏。讓大家用最短的時間就能體悟到《道德經》的奧妙，進一步激起興趣，深入去挖寶。
第一章
道是宇宙本體，是演化一切萬有的總源頭。有關道的語言、文字、名相都只是對道的抽象敘述。抽象敘述的語言名相不會等同宇宙恆常存在的道。
「名」是指從宇宙本體演化出來的一切萬有，包括日月星辰、植物、動物。萬物本來沒有名稱，為了溝通、方便區分，人類給萬物命名、貼標籤。所有的命名、名詞、名相都只是虛設的標籤。名稱、標籤只是個代號，並不等同萬物本身。
廣義的道，包含未顯相的宇宙本體，稱為「空無」；和已顯相、能觀看得到的萬有、日月星辰。
「空無」含藏無比巨大的能量，能演化出銀河系、太陽系、地球，所以「空無」就是天地、太陽系的源頭。顯相的有形有相的天地、太陽系能進一步演化出植物、動物、人類、萬物，所以稱為萬物之母。
所以要常常從「空無→能演化出天地日月」，以觀察出宇宙本體「空無」的奧妙。常常從「有形有相的天地日月→能演化出植物、動物、萬物」，以體悟天地的浩瀚偉大、造化之妙。
不管是宇宙本體、未顯相的空無，或已顯相出來的天地、日月星辰、萬有，統統稱為道。空無與萬有，雖名相不同，卻都是道的一體兩面，只是未顯相或顯相而已。兩者都非常的玄妙。
道太玄妙、太玄妙了，遠非一般人所理解那般。道是世人所知各種玄妙的總源頭，真是太玄、太奧妙了。
人人都在追求長生不死，將相走卒皆心嚮往之；而生命如何才能真正恆常且久？我們該如何效法天地，與天地同在、與道合一？
道德經云：「上善若水」。為何柔軟能勝剛強？無為卻勝有為？
生命是完整而非完美！人們所追求的完美只是幻象，經歷、體驗完整才是實相。我們如何真正活出生命的完整？
老子，是世上少有、體證實相的覺者，他是如何觀水悟道？如何以大自然為師？
《道德經》的發行量已高居全球第二，被喻為世上的第二本聖經。
從這本書，您將發現老子的智慧，歷久彌新。
看看老子如何以柔克剛、超越二元對立，為您揭開生命的實相、回歸本源！
《道德經》流傳兩千五百多年，版本很多種，為《道德經》注解的超過一千種版本。雖注解的版本很多，一般人還是覺得不易讀懂、不易理解、不易做到。所以，《道德經》被誤解的情況很嚴重，或被認為是不切實際的玄學。
事實上，《道德經》所言都是在敘述宇宙的真理、生命的實相，包括一切萬有、生命是怎麼來的，宇宙的運轉法則是什麼。《道德經》所言，完全合乎科學、心理學，而且又超越科學、心理學。不是迷信、不是宗教信仰，也不是個人思想、哲學觀。《道德經》是地球上最高智慧的結晶。
《道德經》言簡意賅，每一章都含藏很深的智慧。若依文解字去解釋，只能理解表層，無法解開文字背後所含藏的深奧智慧與神韻。
本書一方面用白話來詮釋；一方面解開《道德經》文字背後所藏的密碼與甚深的高等智慧，還有無窮盡的寶藏。讓大家用最短的時間就能體悟到《道德經》的奧妙，進一步激起興趣，深入去挖寶。
第一章
道是宇宙本體，是演化一切萬有的總源頭。有關道的語言、文字、名相都只是對道的抽象敘述。抽象敘述的語言名相不會等同宇宙恆常存在的道。
「名」是指從宇宙本體演化出來的一切萬有，包括日月星辰、植物、動物。萬物本來沒有名稱，為了溝通、方便區分，人類給萬物命名、貼標籤。所有的命名、名詞、名相都只是虛設的標籤。名稱、標籤只是個代號，並不等同萬物本身。
廣義的道，包含未顯相的宇宙本體，稱為「空無」；和已顯相、能觀看得到的萬有、日月星辰。
「空無」含藏無比巨大的能量，能演化出銀河系、太陽系、地球，所以「空無」就是天地、太陽系的源頭。顯相的有形有相的天地、太陽系能進一步演化出植物、動物、人類、萬物，所以稱為萬物之母。
所以要常常從「空無→能演化出天地日月」，以觀察出宇宙本體「空無」的奧妙。常常從「有形有相的天地日月→能演化出植物、動物、萬物」，以體悟天地的浩瀚偉大、造化之妙。
不管是宇宙本體、未顯相的空無，或已顯相出來的天地、日月星辰、萬有，統統稱為道。空無與萬有，雖名相不同，卻都是道的一體兩面，只是未顯相或顯相而已。兩者都非常的玄妙。
道太玄妙、太玄妙了，遠非一般人所理解那般。道是世人所知各種玄妙的總源頭，真是太玄、太奧妙了。