❚國學大師章太炎的得意門生，精通詞學的革命報人，他用頓挫有致、情韻交勝的文字，追憶章太炎、黃侃、錢玄同、程德全等師友，提筆寫下晚清民初之藝文掌故。
❚透過一位詞人的見聞，一窺民初古典文學界的內心世界。
❚文史作家蔡登山專文導讀
「余年十七八時，方留東京，入同盟會，為《民報》撰文，自署寄生。所含蓋有三義：人生如寄，一也。棲息客帝之下，等於物之寄生，二也。象譯之名，東方曰寄，三也。其後清政既革，余流徙南北，靡有定居。容膝之處，每題「寄庵」，則專取第一義。……追憶平生師友，及展卷所得，耳目之所見聞，日記一二條，稱心而書，漫無詮次，命曰隨筆者，昭其實也。」──〈此地何人悲往事〉
汪東（一八九○－一九六三），原名東寶，字旭初。民初文學家、教育家與學者；外交家汪榮寶之弟。同盟會會員，亦是國學泰斗章太炎足下高徒，協助其辦報，與黃侃、錢玄同、吳承仕等人齊名。曾任中央大學文學院院長、任職於監察院、國立禮樂館、國史館等。汪氏以文字學著稱，尤工於詞，論者有云不在北宋詞人周邦彥之下。由於汪氏之文學造詣與獨特經歷，本書中收錄汪東針對詩詞、繪畫、宗教、戲曲、民俗文化軼事之評論憶往等，皆斐然可觀，是對民初歷史、詞學研究有興趣的讀者不可錯過的收藏。
❚透過一位詞人的見聞，一窺民初古典文學界的內心世界。
❚文史作家蔡登山專文導讀
「余年十七八時，方留東京，入同盟會，為《民報》撰文，自署寄生。所含蓋有三義：人生如寄，一也。棲息客帝之下，等於物之寄生，二也。象譯之名，東方曰寄，三也。其後清政既革，余流徙南北，靡有定居。容膝之處，每題「寄庵」，則專取第一義。……追憶平生師友，及展卷所得，耳目之所見聞，日記一二條，稱心而書，漫無詮次，命曰隨筆者，昭其實也。」──〈此地何人悲往事〉
汪東（一八九○－一九六三），原名東寶，字旭初。民初文學家、教育家與學者；外交家汪榮寶之弟。同盟會會員，亦是國學泰斗章太炎足下高徒，協助其辦報，與黃侃、錢玄同、吳承仕等人齊名。曾任中央大學文學院院長、任職於監察院、國立禮樂館、國史館等。汪氏以文字學著稱，尤工於詞，論者有云不在北宋詞人周邦彥之下。由於汪氏之文學造詣與獨特經歷，本書中收錄汪東針對詩詞、繪畫、宗教、戲曲、民俗文化軼事之評論憶往等，皆斐然可觀，是對民初歷史、詞學研究有興趣的讀者不可錯過的收藏。