《長流水:邱一帆客語散文集》,係台灣知名客語作家,也是當前華人世界中,少數堅持客語書寫的唐吉訶德--邱一帆,半生從事客語創作20多年來的第一本客語散文集。
本書不僅是邱一帆堅持客語創作的實踐成果之一,更是邱一帆對生活於其間的在地客家社會、文化與風俗的敘寫。除了有血、有淚與無盡的生命感思外,作者亦不免在字裡行間,透露出部分志在建構客家語文言說的企圖。
部分識者(多為作家與學界朋友)以為,阿帆牯的作品,相當程度展現出「客語法西斯」的野心,阿帆牯不以為然地辯稱,此時此刻,「在地法西斯」未免太後知了,因為台灣本土早被外來的文化葬送到阿祖們的墳前了!
阿帆牯如是說:
愛分客話像長流水樣个生命,該就愛講客話,愛寫客家文,分客家話永恆个生命。在客家族群个家庭生活裡肚,愛慣勢用客家話打嘴鼓;在客家莊頭、社區愛慣勢用客家話交談;在公共个場所、媒體愛慣勢用客家話討論、對話;在教育學術个領域,愛慣勢用客家話文教學、發表;在文學藝術个園地,愛慣勢用客家話文創作、表現;在國家語言政策方面,愛分客家話有聽、講、讀、寫个友善環境,分客家話有完善个教育、傳播、使用个權利,恁樣,客家話文,正會像長流水樣,有活水源頭,源源不絕,充滿生命氣息。這本客語散文个出版,一方面為自家个生活、經驗過个人事景物、體會著个感情心思,留下真切个紀錄,另外一方面,豐富客語文學个內涵,也係吾个掛吊,吾个堅持,心心念
本書不僅是邱一帆堅持客語創作的實踐成果之一,更是邱一帆對生活於其間的在地客家社會、文化與風俗的敘寫。除了有血、有淚與無盡的生命感思外,作者亦不免在字裡行間,透露出部分志在建構客家語文言說的企圖。
部分識者(多為作家與學界朋友)以為,阿帆牯的作品,相當程度展現出「客語法西斯」的野心,阿帆牯不以為然地辯稱,此時此刻,「在地法西斯」未免太後知了,因為台灣本土早被外來的文化葬送到阿祖們的墳前了!
阿帆牯如是說:
愛分客話像長流水樣个生命,該就愛講客話,愛寫客家文,分客家話永恆个生命。在客家族群个家庭生活裡肚,愛慣勢用客家話打嘴鼓;在客家莊頭、社區愛慣勢用客家話交談;在公共个場所、媒體愛慣勢用客家話討論、對話;在教育學術个領域,愛慣勢用客家話文教學、發表;在文學藝術个園地,愛慣勢用客家話文創作、表現;在國家語言政策方面,愛分客家話有聽、講、讀、寫个友善環境,分客家話有完善个教育、傳播、使用个權利,恁樣,客家話文,正會像長流水樣,有活水源頭,源源不絕,充滿生命氣息。這本客語散文个出版,一方面為自家个生活、經驗過个人事景物、體會著个感情心思,留下真切个紀錄,另外一方面,豐富客語文學个內涵,也係吾个掛吊,吾个堅持,心心念