序
我們能想像長笛曲目中少了德布西的作品嗎？確實，德布西為這個樂
器的創作數量極為有限，僅四首，但當中的每一首都留下了不可抹滅的痕
跡。《牧神的午後》前奏曲、《比利堤斯之歌》、《潘神笛》以及《給長笛、
中提琴與豎琴的三重奏》(依年代排序)，發表當下便深獲肯定，一個世紀
後依舊燃燒著耀眼的光芒，注定要在音樂史上成為永久流傳的經典作品。

 《潘神笛》是一首約兩分三十秒的獨奏小品，在我們的曲目中扮演著
相當重要的角色。它無疑是田園長笛的典範，多變的樂思、抒情憂鬱，似
乎又帶點哀傷。在這極短的時間中，潘神笛的音色變化豐富且細膩，好像
在音樂裡看見集維尼莫內花園裡的風光。也正因如此豐富的音色層次堆疊
它不僅是一首田園風格的大師作品，更宣告了現代長笛的來臨，亮眼、創
新，比瓦雷茲的《密度21.5》早了25年。

西元1912年，小說家、詩人兼創作家迦百烈‧慕潶〈1865-1943〉向他
的摯友德布西提議，為他的三幕劇作《賽姬》創作一段配樂。受古典希臘神
話題材吸引，作曲家接受了這項委託，然而原訂浩大的工程〈慕潶委託中唯
一完成的一項〉，因作曲家工作繁忙，最後只完成第一幕第三景的這首獨奏。
這是「潘神的臨終曲」嗎？我們無法肯定，既使音樂的描述非常貼切。

潘神笛在1913年12月1號由路易‧福婁瑞〈1878-1926〉於今日法國
廣播電台旁的的哈內拉格劇院首演，據說德布西要求福婁瑞在舞台的幕後演奏。

我們現存的唯一手稿是幾年前才被發現的，德布西並沒有在樂譜上留下任何標題與題獻文字。反倒是手稿封面上的《潘神笛》，猜測是演奏者所題上的。
西元1927年鳩伯爾出版社終於出版了這首獨奏，且由鳩伯爾先生本人將之命名為《希妔克絲》，作品便以這個名字流傳開來。

您手中的版本，便是以1992年長笛家安德斯‧隆加-夏波隆，在比利時路易‧福婁瑞的繼承人家中所尋獲的手稿為藍本重新編訂的。
皮耶-伊夫‧阿爾托 2017年11月18日 于布爾日