歷任清末總督、巡撫，官居一品的重臣陳夔龍，身處官場核心，結交當朝政界要人，以善於記人記事之功，走筆收錄於其回憶錄《夢蕉亭雜記》中。
其事變所經，記載翔實，足備論世者之參稽。謂為公之政書可，謂為國之史稿亦可──馮煦★本書是一部宛如晚清紀錄片的珍貴回憶錄！
★作者親歷、親聞重要歷史事件──戊戌政變、庚子拳亂、慈禧西逃、八國聯軍、辛亥革命等；並詳實側寫60位重要歷史人物──慈禧、光緒、宣統、恭親王奕訢、榮祿、李鴻章、袁世凱、張之洞、岑春煊、瞿鴻禨、廖壽恒、張蔭桓、張佩綸等，凝聚諸多珍貴史料。導讀：晚清重臣陳夔龍和《夢蕉亭雜記》／蔡登山
陳夔龍（一八五七－一九四八），字筱石，號庸庵，別署庸庵居士。原籍江西撫州，其父陳欣煜任過貴州青溪、龍里、普安縣令，遂占籍貴州省貴陽人。八歲時喪父，家境日貧，賴其母姜氏撫養成人，同治十一年（一八七二）年十六，中取秀才。光緒元年（一八七五）乙亥恩科考取貴州鄉試舉人第一名，之後累次科考皆不中。光緒十年（一八八四）曾為四川總督丁寶楨的幕僚。光緒十二年（一八八六）中丙戌科進士，同榜進士有徐世昌、楊士驤、馮煦、宋育仁、王樹枬、陳三立、趙以炯諸人。陳夔龍殿試係三甲（是殿試中榜進士中的末等即三等，賜「同進士出身」），不得入翰苑，僅授兵部主事。所有部門中，兵部最為清苦，且難有補缺晉升的機會，陳夔龍乃在兵部待了十年之久。
直到光緒二十二年（一八九六）五月，因有人參奏在天津小站練兵的袁世凱嗜殺無辜，兵部尚書榮祿奉旨查辦，陳夔龍作為隨員一同前往天津。查辦的結果是袁世凱深得榮祿的賞識，被保了下來，袁世凱自此成了榮祿的親信。而陳夔龍辦事恭謹，榮祿對他也青眼有加。榮祿善相術，曾對他說：「觀君之骨相氣色，五年內，必有非常之遇。」此雖是榮祿閒暇之談，但其實已經暗寓提攜之意。不久陳夔龍已升至郎中，兼任總理衙門章京，官至正五品。光緒二十四年（一八九八）六月，已任直隸總督兼北洋大臣的榮祿奏調陳夔龍到北洋任職，總理衙門大臣李鴻章卻極力挽留陳，在徵得榮祿的同意後，陳夔龍仍留在總理衙門任職，且深得李鴻章賞識。不久，陳夔龍由兵部侍郎升為內閣侍讀學士，已官至四品。
光緒二十六年（一九○○）五月順天府尹出缺，得兵部尚書黃祿保舉，陳夔龍遷順天府丞，旋署府尹，官至正三品。春夏之交，在端親王載漪等一班心懷叵測之徒的煽惑鼓動下，原本在鄉間活動的義和團迅速在北方大地上蔓延開來，載漪對陳夔龍這類辦過外交事務的人忌恨在心，陳夔龍也恐蹈危機，於是卸任順天府尹，改任太僕寺卿，仍為正三品。同年八月十四日，八國聯軍攻陷北京後，陳夔龍被任命為留京辦事八大臣之一，佐慶親王奕劻辦理和談的事宜，又再任順天府尹。作為順天府的行政長官，陳夔龍向山東、上海等地求援，得到棉衣褲上萬套，分發到難民手中；又向聯軍索回被扣壓的部分糧食，開粥廠以解難民之飢，京城局勢日趨平靜下來，上上下下對陳夔龍一片讚譽之聲。
光緒二十七年（一九○一）三月，升任河南布政使，但仍以二品大員的身分繼續留在京城，一面參與和談，一面管理地方行政事務。稍後不久，兩宮準備返京。因遭遇戰火，京城已殘破不堪，必須在兩宮回來之前整修一番。慈禧親點由陳夔龍負責整修工程，歷時三個月完成。十月，升任漕運總督，官至正二品。光緒二十九年（一九○三）三月，調任河南巡撫。光緒三十年甲辰（一九○四）是大清的最後一屆科舉考試，在河南貢院舉行，陳夔龍以豫撫派充知貢舉（督率官役，經理試事），正考官為大學士裕德，副考官為尚書張百熙，是科會元乃荼陵譚延闓（組安）。
光緒三十二年（一九○六）正月，改任江蘇巡撫，重修姑蘇（即蘇州）城外寒山寺，並請德清俞樾（曲園）補書「楓橋夜泊」詩刻石。光緒三十三年（一九○七）七月，升任四川總督，十月他進京受命，適逢慈禧太后生日，留京給太后祝壽，被賞在紫禁城內騎馬。接著他請假三個月回貴州掃墓，動身之時，時任軍機大臣袁世凱、鐵良等一批重量級人物親往車站送行，一時冠蓋雲集，那場面相當壯觀。掃完墓後，未上任忽接令改調任湖廣總督。宣統元年（一九○九）六月，日本明治天皇授予寶星勳章，同年十月，繼端方之後，升任直隸總督兼北洋大臣。此時的陳夔龍已是朝廷的一品大員了。宣統二年（一九一○）十二月，奉派與東三省總督錫良、兩江總督張人駿、湖廣總督瑞澂、雲貴總督李經羲參訂外省官制。
辛亥武昌起義後，十一月十六日（一九一二年一月四日），聯同各省督撫趙爾巽、錫良、段祺瑞、陳昭常等電奏清廷，請令親貴大臣將存於外國銀行存款提出，以充軍餉，翌日下詔照辦；十二月十六日（一九一二年二月三日），因病乞休，移居天津租界，遺缺由張鎮芳繼任。同月二十五日（一九一二年二月十二日），清廷下詔退位。
一九一三年九月，陳夔龍移居上海租界，以遺老自居。常歎「二百六十八年之天下，從此斷送，哀何可言」。一九一五年，在上海與清朝遺老陳三立、馮煦、沈曾植等組織「逸社」，定期約會，飲酒賦詩，排遣憂思。一九一七年七月一日，張勳復辟，被廢帝溥儀任為弼德院顧問大臣，舉事不濟後，再度匿居滬上，以風月自娛。
一九二四年第二次直奉戰爭，馮玉祥回師北京，幽囚曹琨，將廢帝溥儀逐出紫禁城，對此更是痛心疾首，他「瞻望北庭，神魂飛越」。同年，年六十七歲，寫成《夢蕉亭雜記》一書。翌年刻印分贈親友。
一九三二年是陳夔龍考取秀才的六十周年，照舊例「重游泮水」。「重游泮水」是明、清兩朝科舉制度中的一種慶賀儀式。童生考入府、州（縣）學滿六十年時，要隆重舉行慶典儀式，由學政或是總督、巡撫頒發「重游泮水」的匾額。慶典儀式上，這些高壽的秀才要和初入泮的新科童生一起參加入學儀式。作為曾考中生員而享高壽的慶典，地方官員亦要到場作賀。
清代科舉制度中，舉人於鄉試取中滿周甲（六十年）之期再逢足科鄉試，經奏准得赴為新科舉人所設之鹿鳴宴，謂之重宴鹿鳴，以慶賀曾取中舉人而享高壽。而陳夔龍中舉六十周年本是一九三五年，但因光緒元年乙亥（一八七五）屬恩科，循舊例准上屆同治癸酉（一八七三）正科，遂以一九三三年（一九三三）癸酉農曆九月為「重宴鹿鳴」之期，廢帝溥儀賞以「太子少保」銜，儘管國步已改，科舉久廢，陳夔龍仍率先賦詩，以示當時有資格「重宴鹿鳴」各人，如湘潭秦炳直、濾州高樹、無錫楊志濂等人，遍索海內親友知交賜和。翌年，倩陳寶琛題耑，精印《庸庵尚書重賦鹿鳴集錄》四冊，以為紀念。一九四二年，陳夔龍年八十六，五月，以子孫戚友慫恿，提早四年（原應為一九四六年），舉行「重宴恩榮」（中進士六十週年），於滬寓唱堂會兩天，大事慶祝。
據江上行的文章說：「今人每談到昔日上海盛大堂會戲，輒以杜月笙家祠落成為翹楚。其實不然，若論戲碼之精彩，人選之出眾，當推陳夔龍過生日那一次堂會戲。」一九三六年適值陳夔龍八十大慶，在寓所連演堂會三天，劇目總數竟達四十齣之多。江上行又說：「農曆五月初三，是陳夔龍壽誕之期。大約在一九三○年始，他年年過生日在家舉辦堂會，這在昔日之上海灘上，也是只此一家。陳家堂會可貴的一點是：有不少身懷絕技，輕易不肯出臺的京滬票界名宿，輒應約參加，而所演出之劇目，又頗多失傳老戲。其中除張伯駒、包丹庭、顧贊臣、孫履安等人外，尚有被稱為票界祭酒的『北侗南徐』，侗即溥侗，徐即徐凌雲。」
陳夔龍他始終關心桑梓，他發跡後，有人勸他改籍，他回答說：「今日博取功名，確由黔發跡，黔不負余，余亦不可負黔。」他以自身的財力和聲望，收集和印行貴州鄉邦文獻。曾先後印行了楊龍友的《洵美堂詩集》、《山水移》，重印鄭珍的《巢經巢詩文集》，周起渭的《桐墅詩集》，以及《黔詩紀略後編》等。一九四八年因病在上海逝世，享年九十二歲，葬於杭州。
陳夔龍善詩、工書法。詩作最多，一生出過幾十本詩集，計有《松壽堂詩抄》、《花近樓詩存》、《鳴原集》、《吳楚連江詩存》、《五十三參樓吟草》、《丙子北遊吟草》、《江皖道中雜吟》、《把芬廬存稿》。另有《庸庵尚書奏議》、《水流雲在圖記》、《夢蕉亭雜記》、《游廬紀程雜記》等。
陳夔龍曾在八十大壽時撰寫〈八十感懷詩〉，其中一句言「一生知己兩文忠」，「兩文忠」，一為榮祿，另一為李鴻章。李鴻章任用陳夔龍較早，甲午海戰時，陳夔龍已在李鴻章手下負責翻譯來往電文。後李鴻章因戰敗暫時失勢，被迫出國考察。一八九六年，李鴻章入主總理各國事務衙門（簡稱總理衙門），就把陳夔龍攬入麾下。而得榮祿賞識後的陳夔龍，此後的仕途日益平坦，最後躋身於京堂之列。榮祿死後，陳夔龍就沒有後台了。這時候，他急需尋求新的靠山。放眼當時的權貴，身為軍機處領班大臣的慶親王奕劻是最有權勢者。陳夔龍曾娶過三任老婆，前兩個都是因病離世，最後娶的許禧身是浙江杭州的名門望族，許禧身之父許乃恩，舉人出身，有兄弟其中三人進士，四人為舉人，盡是科第出身。門楣上有「七子登科」的匾額。許禧身的哥哥許祐身為俞樾的女婿。許禧身為人大方，禮節也十分純熟，和奕劻的三個女兒以姊妹稱呼，便時常在慶王府走動。慶王府奕劻的福晉看她和氣不過，便以老賣老，認她做了乾女兒。陳夔龍升任漕運總督後，後又歷任河南巡撫、江蘇巡撫、四川總督、湖廣總督等要職，夫人許禧身自然是出力不少。
宣統二年正月，御史江春霖奏參奕劻，斥以「老奸竊位，多引匪人，如直隸總督陳夔龍為奕劻之乾女壻，安徽巡撫朱家寶之子朱綸為載振之乾兒。」疏入，清廷斥其荒誕不經，諭令明白回奏。春霖旋覆奏，援引證據，言之確鑿。指稱「夔龍繼妻為前軍機大臣許庚身之庶妹，曾拜奕劻福晉為義母。至朱綸拜載振為義父，乃袁世凱所引進也。」朝旨以春霖莠言亂政，命回原衙門行走。所謂原衙門乃指翰林院，時已撤銷，春霖實無處可走。惟其封奏鬨動朝野。北京宣武門外，北半截胡同廣和樓酒肆，向唯一班名士讌集之所。出現了沒署名之題壁詩二首，亦鬨傳都門。此詩聞係出冒鶴亭之手（但冒鶴亭時官農工商部郎中，載振為原奏調補官之舊日長官，似不應不留餘地至此。民國後，陳夔龍退隱滬濱，常有詩酒之會，冒鶴亭迄未去過一次，或亦不無可疑）。
其一：
公然滿漢一家人，乾女乾爺色色新。
也當朱陳通嫁娶，本來雲貴是鄉親。
鶯聲嚦嚦呼爺日，豚子依依念母辰。
一種風情誰解得？勸君何苦問前因。
其二：
一堂兩世作乾爺，喜氣重重出一家。
照例自然稱格格，請安應不喚爸爸。
岐王宅裡開新樣，江令歸來有舊衙。
兒自弄璋爺弄瓦，寄生草對寄生花。
這兩首詩，除諷刺慶親王父子，還牽連到後來成為直隸總督的陳夔龍及安徽巡撫朱家寶。陳夔龍貴州人，朱家寶雲南人。「也當朱陳通嫁娶，本來雲貴是鄉親」一聯，天造地設，妙合無間。陳夔龍的繼妻許氏拜奕劻為義父，朱家寶的兒子朱綸，拜奕劻之子載振為乾爹。因此詩中有「乾女乾兒」之句，奕劻父子是滿人，朱、陳是漢人，故曰「滿漢一家人」。岐王為唐玄宗弟李範，借喻奕劻。「開新樣」指以聲色自娛。「江令」一句，說的是御史江春霖因彈劾奕劻，奉旨申飭，著回原衙門行走（所謂「回原衙門行走」，例如江春霖是由翰林院編修升御史的，不稱職，令其回到舊日服務的翰林院行走）。古人將生男孩稱為「弄璋」，生女孩稱為「弄瓦」，載振收乾兒子喻為「弄璋」，奕劻收乾女兒喻為「弄瓦」，十分貼切準確。寄生草喻朱綸，寄生花喻許夫人。題壁詩工穩熨貼，風趣無倫。「呼格格」、「喚爸爸」、「江令歸來」、「歧王宅裏」，運實於虛，聲口如活，一時傳遍九城。
《夢蕉亭雜記》是陳夔龍的自述回憶，在一九二四年他六十七歲時所寫的。由於陳夔龍歷經光緒、宣統兩朝，並且歷任要職，經歷晚清從戊戌到辛亥的重要事件，如戊戌政變、庚子義和團入京包圍使館、慈禧光緒西逃、八國聯軍入京、《辛丑條約》的簽訂，到辛亥革命等。由於陳夔龍身處政治漩渦中心，其所交往又多為清末政界要人。因此也是同為前清遺老的馮煦評其書說：「其事變所經，記載翔實，足備論世者之參稽。謂為公之政書可，謂為國之史稿亦可。」而陳夔龍也自己說：「而前此一生之經歷，暨耳所聞，目所見，雖無可述，亦有足資記憶者。爰成隨筆若干條，命兒子昌豫錄之，名曰《夢蕉亭雜記》。」他把他自身的經歷及榮枯史也融於其中。因為許多事件是他親歷、親聞者，其史料價值極高，常為研究晚清及近代史者所引用。
據粗略統計，《夢蕉亭雜記》中提及的晚清重要人物接近六十位，陳夔龍不僅善於記事，也善於寫人。其中王公貴冑包括：慈禧太后、光緒皇帝、宣統皇帝、恭親王、醇親王、慶親王奕劻等，重臣則有：榮祿、李鴻章、袁世凱、張之洞、岑春煊、瞿鴻禨、鹿傳霖乃至廖壽恒、張蔭桓、張佩綸，甚至著名文士如俞樾、王闓運等等，都有專條記述。尤其是對於榮祿、李鴻章、袁世凱、張之洞諸人，則不厭其煩地詳加記載，有多至十數條者，其中有些記載則是這些人與陳夔龍的對話，其珍貴可見一斑。
庚子事變後慈禧西逃，陳夔龍留守北京，後被任命為留京辦事八大臣之一。協助李鴻章、奕劻議和。他不僅如實記錄了各帝國主義威脅、恐嚇及蠻橫無理的情狀，也屢屢道出清方奕劻、李鴻章等人的軟弱、無奈和低聲下氣的情態。陳夔龍在記述或回憶這些過程中，也難免加入自身的政治立場和感情色彩，包括對某些重要事件選擇迴避或隱諱，也是不容否認的。《夢蕉亭雜記》是作者陳夔龍在1924年所寫的自述回憶錄。歷任光、宣兩朝的晚清重臣，身處政治中心的陳夔龍善於記事，許多重要事件如：戊戌政變、庚子拳亂、慈禧西逃、八國聯軍入京、簽訂辛丑條約，到辛亥革命等皆見於書中。
另外，作者又多與清末政界要人交往，《夢蕉亭雜記》中提及的晚清重要人物將近60位！包括：慈禧、光緒、宣統、榮祿、李鴻章、袁世凱、張之洞、岑春煊、瞿鴻禨，乃至廖壽恒、張蔭桓、張佩綸、俞樾、王闓運等等，都有專條記述。尤其作者與榮祿、李鴻章、袁世凱、張之洞等人的對話過程，更是詳加記載，其珍貴可見一斑。
《夢蕉亭雜記》所記乃作者親歷、親聞之外，更是把自身經歷及清代榮枯史融於書中，有一定的史料價值，常為研究晚清及近代史者所引用。本書由文史專家蔡登山專文導讀，喜愛清代史的讀者們絕不能錯過！
其事變所經，記載翔實，足備論世者之參稽。謂為公之政書可，謂為國之史稿亦可──馮煦★本書是一部宛如晚清紀錄片的珍貴回憶錄！
★作者親歷、親聞重要歷史事件──戊戌政變、庚子拳亂、慈禧西逃、八國聯軍、辛亥革命等；並詳實側寫60位重要歷史人物──慈禧、光緒、宣統、恭親王奕訢、榮祿、李鴻章、袁世凱、張之洞、岑春煊、瞿鴻禨、廖壽恒、張蔭桓、張佩綸等，凝聚諸多珍貴史料。導讀：晚清重臣陳夔龍和《夢蕉亭雜記》／蔡登山
陳夔龍（一八五七－一九四八），字筱石，號庸庵，別署庸庵居士。原籍江西撫州，其父陳欣煜任過貴州青溪、龍里、普安縣令，遂占籍貴州省貴陽人。八歲時喪父，家境日貧，賴其母姜氏撫養成人，同治十一年（一八七二）年十六，中取秀才。光緒元年（一八七五）乙亥恩科考取貴州鄉試舉人第一名，之後累次科考皆不中。光緒十年（一八八四）曾為四川總督丁寶楨的幕僚。光緒十二年（一八八六）中丙戌科進士，同榜進士有徐世昌、楊士驤、馮煦、宋育仁、王樹枬、陳三立、趙以炯諸人。陳夔龍殿試係三甲（是殿試中榜進士中的末等即三等，賜「同進士出身」），不得入翰苑，僅授兵部主事。所有部門中，兵部最為清苦，且難有補缺晉升的機會，陳夔龍乃在兵部待了十年之久。
直到光緒二十二年（一八九六）五月，因有人參奏在天津小站練兵的袁世凱嗜殺無辜，兵部尚書榮祿奉旨查辦，陳夔龍作為隨員一同前往天津。查辦的結果是袁世凱深得榮祿的賞識，被保了下來，袁世凱自此成了榮祿的親信。而陳夔龍辦事恭謹，榮祿對他也青眼有加。榮祿善相術，曾對他說：「觀君之骨相氣色，五年內，必有非常之遇。」此雖是榮祿閒暇之談，但其實已經暗寓提攜之意。不久陳夔龍已升至郎中，兼任總理衙門章京，官至正五品。光緒二十四年（一八九八）六月，已任直隸總督兼北洋大臣的榮祿奏調陳夔龍到北洋任職，總理衙門大臣李鴻章卻極力挽留陳，在徵得榮祿的同意後，陳夔龍仍留在總理衙門任職，且深得李鴻章賞識。不久，陳夔龍由兵部侍郎升為內閣侍讀學士，已官至四品。
光緒二十六年（一九○○）五月順天府尹出缺，得兵部尚書黃祿保舉，陳夔龍遷順天府丞，旋署府尹，官至正三品。春夏之交，在端親王載漪等一班心懷叵測之徒的煽惑鼓動下，原本在鄉間活動的義和團迅速在北方大地上蔓延開來，載漪對陳夔龍這類辦過外交事務的人忌恨在心，陳夔龍也恐蹈危機，於是卸任順天府尹，改任太僕寺卿，仍為正三品。同年八月十四日，八國聯軍攻陷北京後，陳夔龍被任命為留京辦事八大臣之一，佐慶親王奕劻辦理和談的事宜，又再任順天府尹。作為順天府的行政長官，陳夔龍向山東、上海等地求援，得到棉衣褲上萬套，分發到難民手中；又向聯軍索回被扣壓的部分糧食，開粥廠以解難民之飢，京城局勢日趨平靜下來，上上下下對陳夔龍一片讚譽之聲。
光緒二十七年（一九○一）三月，升任河南布政使，但仍以二品大員的身分繼續留在京城，一面參與和談，一面管理地方行政事務。稍後不久，兩宮準備返京。因遭遇戰火，京城已殘破不堪，必須在兩宮回來之前整修一番。慈禧親點由陳夔龍負責整修工程，歷時三個月完成。十月，升任漕運總督，官至正二品。光緒二十九年（一九○三）三月，調任河南巡撫。光緒三十年甲辰（一九○四）是大清的最後一屆科舉考試，在河南貢院舉行，陳夔龍以豫撫派充知貢舉（督率官役，經理試事），正考官為大學士裕德，副考官為尚書張百熙，是科會元乃荼陵譚延闓（組安）。
光緒三十二年（一九○六）正月，改任江蘇巡撫，重修姑蘇（即蘇州）城外寒山寺，並請德清俞樾（曲園）補書「楓橋夜泊」詩刻石。光緒三十三年（一九○七）七月，升任四川總督，十月他進京受命，適逢慈禧太后生日，留京給太后祝壽，被賞在紫禁城內騎馬。接著他請假三個月回貴州掃墓，動身之時，時任軍機大臣袁世凱、鐵良等一批重量級人物親往車站送行，一時冠蓋雲集，那場面相當壯觀。掃完墓後，未上任忽接令改調任湖廣總督。宣統元年（一九○九）六月，日本明治天皇授予寶星勳章，同年十月，繼端方之後，升任直隸總督兼北洋大臣。此時的陳夔龍已是朝廷的一品大員了。宣統二年（一九一○）十二月，奉派與東三省總督錫良、兩江總督張人駿、湖廣總督瑞澂、雲貴總督李經羲參訂外省官制。
辛亥武昌起義後，十一月十六日（一九一二年一月四日），聯同各省督撫趙爾巽、錫良、段祺瑞、陳昭常等電奏清廷，請令親貴大臣將存於外國銀行存款提出，以充軍餉，翌日下詔照辦；十二月十六日（一九一二年二月三日），因病乞休，移居天津租界，遺缺由張鎮芳繼任。同月二十五日（一九一二年二月十二日），清廷下詔退位。
一九一三年九月，陳夔龍移居上海租界，以遺老自居。常歎「二百六十八年之天下，從此斷送，哀何可言」。一九一五年，在上海與清朝遺老陳三立、馮煦、沈曾植等組織「逸社」，定期約會，飲酒賦詩，排遣憂思。一九一七年七月一日，張勳復辟，被廢帝溥儀任為弼德院顧問大臣，舉事不濟後，再度匿居滬上，以風月自娛。
一九二四年第二次直奉戰爭，馮玉祥回師北京，幽囚曹琨，將廢帝溥儀逐出紫禁城，對此更是痛心疾首，他「瞻望北庭，神魂飛越」。同年，年六十七歲，寫成《夢蕉亭雜記》一書。翌年刻印分贈親友。
一九三二年是陳夔龍考取秀才的六十周年，照舊例「重游泮水」。「重游泮水」是明、清兩朝科舉制度中的一種慶賀儀式。童生考入府、州（縣）學滿六十年時，要隆重舉行慶典儀式，由學政或是總督、巡撫頒發「重游泮水」的匾額。慶典儀式上，這些高壽的秀才要和初入泮的新科童生一起參加入學儀式。作為曾考中生員而享高壽的慶典，地方官員亦要到場作賀。
清代科舉制度中，舉人於鄉試取中滿周甲（六十年）之期再逢足科鄉試，經奏准得赴為新科舉人所設之鹿鳴宴，謂之重宴鹿鳴，以慶賀曾取中舉人而享高壽。而陳夔龍中舉六十周年本是一九三五年，但因光緒元年乙亥（一八七五）屬恩科，循舊例准上屆同治癸酉（一八七三）正科，遂以一九三三年（一九三三）癸酉農曆九月為「重宴鹿鳴」之期，廢帝溥儀賞以「太子少保」銜，儘管國步已改，科舉久廢，陳夔龍仍率先賦詩，以示當時有資格「重宴鹿鳴」各人，如湘潭秦炳直、濾州高樹、無錫楊志濂等人，遍索海內親友知交賜和。翌年，倩陳寶琛題耑，精印《庸庵尚書重賦鹿鳴集錄》四冊，以為紀念。一九四二年，陳夔龍年八十六，五月，以子孫戚友慫恿，提早四年（原應為一九四六年），舉行「重宴恩榮」（中進士六十週年），於滬寓唱堂會兩天，大事慶祝。
據江上行的文章說：「今人每談到昔日上海盛大堂會戲，輒以杜月笙家祠落成為翹楚。其實不然，若論戲碼之精彩，人選之出眾，當推陳夔龍過生日那一次堂會戲。」一九三六年適值陳夔龍八十大慶，在寓所連演堂會三天，劇目總數竟達四十齣之多。江上行又說：「農曆五月初三，是陳夔龍壽誕之期。大約在一九三○年始，他年年過生日在家舉辦堂會，這在昔日之上海灘上，也是只此一家。陳家堂會可貴的一點是：有不少身懷絕技，輕易不肯出臺的京滬票界名宿，輒應約參加，而所演出之劇目，又頗多失傳老戲。其中除張伯駒、包丹庭、顧贊臣、孫履安等人外，尚有被稱為票界祭酒的『北侗南徐』，侗即溥侗，徐即徐凌雲。」
陳夔龍他始終關心桑梓，他發跡後，有人勸他改籍，他回答說：「今日博取功名，確由黔發跡，黔不負余，余亦不可負黔。」他以自身的財力和聲望，收集和印行貴州鄉邦文獻。曾先後印行了楊龍友的《洵美堂詩集》、《山水移》，重印鄭珍的《巢經巢詩文集》，周起渭的《桐墅詩集》，以及《黔詩紀略後編》等。一九四八年因病在上海逝世，享年九十二歲，葬於杭州。
陳夔龍善詩、工書法。詩作最多，一生出過幾十本詩集，計有《松壽堂詩抄》、《花近樓詩存》、《鳴原集》、《吳楚連江詩存》、《五十三參樓吟草》、《丙子北遊吟草》、《江皖道中雜吟》、《把芬廬存稿》。另有《庸庵尚書奏議》、《水流雲在圖記》、《夢蕉亭雜記》、《游廬紀程雜記》等。
陳夔龍曾在八十大壽時撰寫〈八十感懷詩〉，其中一句言「一生知己兩文忠」，「兩文忠」，一為榮祿，另一為李鴻章。李鴻章任用陳夔龍較早，甲午海戰時，陳夔龍已在李鴻章手下負責翻譯來往電文。後李鴻章因戰敗暫時失勢，被迫出國考察。一八九六年，李鴻章入主總理各國事務衙門（簡稱總理衙門），就把陳夔龍攬入麾下。而得榮祿賞識後的陳夔龍，此後的仕途日益平坦，最後躋身於京堂之列。榮祿死後，陳夔龍就沒有後台了。這時候，他急需尋求新的靠山。放眼當時的權貴，身為軍機處領班大臣的慶親王奕劻是最有權勢者。陳夔龍曾娶過三任老婆，前兩個都是因病離世，最後娶的許禧身是浙江杭州的名門望族，許禧身之父許乃恩，舉人出身，有兄弟其中三人進士，四人為舉人，盡是科第出身。門楣上有「七子登科」的匾額。許禧身的哥哥許祐身為俞樾的女婿。許禧身為人大方，禮節也十分純熟，和奕劻的三個女兒以姊妹稱呼，便時常在慶王府走動。慶王府奕劻的福晉看她和氣不過，便以老賣老，認她做了乾女兒。陳夔龍升任漕運總督後，後又歷任河南巡撫、江蘇巡撫、四川總督、湖廣總督等要職，夫人許禧身自然是出力不少。
宣統二年正月，御史江春霖奏參奕劻，斥以「老奸竊位，多引匪人，如直隸總督陳夔龍為奕劻之乾女壻，安徽巡撫朱家寶之子朱綸為載振之乾兒。」疏入，清廷斥其荒誕不經，諭令明白回奏。春霖旋覆奏，援引證據，言之確鑿。指稱「夔龍繼妻為前軍機大臣許庚身之庶妹，曾拜奕劻福晉為義母。至朱綸拜載振為義父，乃袁世凱所引進也。」朝旨以春霖莠言亂政，命回原衙門行走。所謂原衙門乃指翰林院，時已撤銷，春霖實無處可走。惟其封奏鬨動朝野。北京宣武門外，北半截胡同廣和樓酒肆，向唯一班名士讌集之所。出現了沒署名之題壁詩二首，亦鬨傳都門。此詩聞係出冒鶴亭之手（但冒鶴亭時官農工商部郎中，載振為原奏調補官之舊日長官，似不應不留餘地至此。民國後，陳夔龍退隱滬濱，常有詩酒之會，冒鶴亭迄未去過一次，或亦不無可疑）。
其一：
公然滿漢一家人，乾女乾爺色色新。
也當朱陳通嫁娶，本來雲貴是鄉親。
鶯聲嚦嚦呼爺日，豚子依依念母辰。
一種風情誰解得？勸君何苦問前因。
其二：
一堂兩世作乾爺，喜氣重重出一家。
照例自然稱格格，請安應不喚爸爸。
岐王宅裡開新樣，江令歸來有舊衙。
兒自弄璋爺弄瓦，寄生草對寄生花。
這兩首詩，除諷刺慶親王父子，還牽連到後來成為直隸總督的陳夔龍及安徽巡撫朱家寶。陳夔龍貴州人，朱家寶雲南人。「也當朱陳通嫁娶，本來雲貴是鄉親」一聯，天造地設，妙合無間。陳夔龍的繼妻許氏拜奕劻為義父，朱家寶的兒子朱綸，拜奕劻之子載振為乾爹。因此詩中有「乾女乾兒」之句，奕劻父子是滿人，朱、陳是漢人，故曰「滿漢一家人」。岐王為唐玄宗弟李範，借喻奕劻。「開新樣」指以聲色自娛。「江令」一句，說的是御史江春霖因彈劾奕劻，奉旨申飭，著回原衙門行走（所謂「回原衙門行走」，例如江春霖是由翰林院編修升御史的，不稱職，令其回到舊日服務的翰林院行走）。古人將生男孩稱為「弄璋」，生女孩稱為「弄瓦」，載振收乾兒子喻為「弄璋」，奕劻收乾女兒喻為「弄瓦」，十分貼切準確。寄生草喻朱綸，寄生花喻許夫人。題壁詩工穩熨貼，風趣無倫。「呼格格」、「喚爸爸」、「江令歸來」、「歧王宅裏」，運實於虛，聲口如活，一時傳遍九城。
《夢蕉亭雜記》是陳夔龍的自述回憶，在一九二四年他六十七歲時所寫的。由於陳夔龍歷經光緒、宣統兩朝，並且歷任要職，經歷晚清從戊戌到辛亥的重要事件，如戊戌政變、庚子義和團入京包圍使館、慈禧光緒西逃、八國聯軍入京、《辛丑條約》的簽訂，到辛亥革命等。由於陳夔龍身處政治漩渦中心，其所交往又多為清末政界要人。因此也是同為前清遺老的馮煦評其書說：「其事變所經，記載翔實，足備論世者之參稽。謂為公之政書可，謂為國之史稿亦可。」而陳夔龍也自己說：「而前此一生之經歷，暨耳所聞，目所見，雖無可述，亦有足資記憶者。爰成隨筆若干條，命兒子昌豫錄之，名曰《夢蕉亭雜記》。」他把他自身的經歷及榮枯史也融於其中。因為許多事件是他親歷、親聞者，其史料價值極高，常為研究晚清及近代史者所引用。
據粗略統計，《夢蕉亭雜記》中提及的晚清重要人物接近六十位，陳夔龍不僅善於記事，也善於寫人。其中王公貴冑包括：慈禧太后、光緒皇帝、宣統皇帝、恭親王、醇親王、慶親王奕劻等，重臣則有：榮祿、李鴻章、袁世凱、張之洞、岑春煊、瞿鴻禨、鹿傳霖乃至廖壽恒、張蔭桓、張佩綸，甚至著名文士如俞樾、王闓運等等，都有專條記述。尤其是對於榮祿、李鴻章、袁世凱、張之洞諸人，則不厭其煩地詳加記載，有多至十數條者，其中有些記載則是這些人與陳夔龍的對話，其珍貴可見一斑。
庚子事變後慈禧西逃，陳夔龍留守北京，後被任命為留京辦事八大臣之一。協助李鴻章、奕劻議和。他不僅如實記錄了各帝國主義威脅、恐嚇及蠻橫無理的情狀，也屢屢道出清方奕劻、李鴻章等人的軟弱、無奈和低聲下氣的情態。陳夔龍在記述或回憶這些過程中，也難免加入自身的政治立場和感情色彩，包括對某些重要事件選擇迴避或隱諱，也是不容否認的。《夢蕉亭雜記》是作者陳夔龍在1924年所寫的自述回憶錄。歷任光、宣兩朝的晚清重臣，身處政治中心的陳夔龍善於記事，許多重要事件如：戊戌政變、庚子拳亂、慈禧西逃、八國聯軍入京、簽訂辛丑條約，到辛亥革命等皆見於書中。
另外，作者又多與清末政界要人交往，《夢蕉亭雜記》中提及的晚清重要人物將近60位！包括：慈禧、光緒、宣統、榮祿、李鴻章、袁世凱、張之洞、岑春煊、瞿鴻禨，乃至廖壽恒、張蔭桓、張佩綸、俞樾、王闓運等等，都有專條記述。尤其作者與榮祿、李鴻章、袁世凱、張之洞等人的對話過程，更是詳加記載，其珍貴可見一斑。
《夢蕉亭雜記》所記乃作者親歷、親聞之外，更是把自身經歷及清代榮枯史融於書中，有一定的史料價值，常為研究晚清及近代史者所引用。本書由文史專家蔡登山專文導讀，喜愛清代史的讀者們絕不能錯過！