「詛咒上帝，然後死去：還有比這更好的企望？」
厭世系唯美主義先驅，41首王爾德詩作
「絕望的刀刺進了我的青春，／穿戴空白世代的俗豔裝束，／
讓一隻隻手竊取我的財富，／將我的靈魂編入女人的髮，／
當命運使喚的新郎，──我發誓／我並不願！」
──〈厭世〉
王爾德寫下的詩不多，卻跟他的劇作、小說一樣不可忽視。在他的詩裡，看得見田園牧歌式的印象派筆觸，也聞得到甜中帶苦的愛情芬芳；更不時透漏他那份對現實世界的無奈、無力感。
「但誰不扼殺自己的摯愛？／不妨聽聽每個人怎麼說，／
有人是用苛刻眼神，／有人則是奉承美言，／
懦夫用的是一個吻，／勇者伸出一把劍！」
──〈瑞丁監獄之歌〉
王爾德寫詩，在格式上著重文字美感及韻律，可說十分古典。讀這本詩選，除了感受譯文的考究與優美，也附上英文原文供讀者細細品味，同時用兩種語言來感受王爾德一字一句裡的青春悲痛。
【獨家收錄】
插畫藝術家◎比亞茲萊，12幅頹美插畫
前衛藝術家奧伯利．比亞茲萊（Aubrey Beardsley）是王爾德的好友，曾為其劇作《莎樂美》繪製插畫，受日本浮世繪影響甚深，異色風格強烈，幾乎要脫離原著、自成一格。王爾德對這點又愛又恨，一方面說比亞茲萊是「唯一知道七重紗舞是什麼、也是唯一能看見這不可見之舞的藝術家」，另一方面王爾德也因為日式美學的插畫不符原先設定的拜占庭風格，對外表示他的不滿。比亞茲萊的鬼才，無疑與王爾德的文字相輔相成。這本詩選收錄12張《莎樂美》插畫，兩人共有的世紀末頹廢美學，因而相輔相成。
【專文導讀】
台大外文系教授◎高維泓，專文解讀王爾德其人其詩：
「王爾德的詩有個人獨特的美學品味，時而獨白，時而深入社會敏感議題，與他的劇作和小說一樣充滿力量與悲憫，卻鮮少被仔細研究或介紹，遑論翻譯。想了解王爾德如何從愛爾蘭民族主義者之子，躋身牛津與倫敦菁英社群，以迄成為階下囚，最後抑鬱／異域而終，他的心路歷程就在這本新譯的《絕望的刀刺進了我的青春：王爾德詩選I》裡。」
厭世系唯美主義先驅，41首王爾德詩作
「絕望的刀刺進了我的青春，／穿戴空白世代的俗豔裝束，／
讓一隻隻手竊取我的財富，／將我的靈魂編入女人的髮，／
當命運使喚的新郎，──我發誓／我並不願！」
──〈厭世〉
王爾德寫下的詩不多，卻跟他的劇作、小說一樣不可忽視。在他的詩裡，看得見田園牧歌式的印象派筆觸，也聞得到甜中帶苦的愛情芬芳；更不時透漏他那份對現實世界的無奈、無力感。
「但誰不扼殺自己的摯愛？／不妨聽聽每個人怎麼說，／
有人是用苛刻眼神，／有人則是奉承美言，／
懦夫用的是一個吻，／勇者伸出一把劍！」
──〈瑞丁監獄之歌〉
王爾德寫詩，在格式上著重文字美感及韻律，可說十分古典。讀這本詩選，除了感受譯文的考究與優美，也附上英文原文供讀者細細品味，同時用兩種語言來感受王爾德一字一句裡的青春悲痛。
【獨家收錄】
插畫藝術家◎比亞茲萊，12幅頹美插畫
前衛藝術家奧伯利．比亞茲萊（Aubrey Beardsley）是王爾德的好友，曾為其劇作《莎樂美》繪製插畫，受日本浮世繪影響甚深，異色風格強烈，幾乎要脫離原著、自成一格。王爾德對這點又愛又恨，一方面說比亞茲萊是「唯一知道七重紗舞是什麼、也是唯一能看見這不可見之舞的藝術家」，另一方面王爾德也因為日式美學的插畫不符原先設定的拜占庭風格，對外表示他的不滿。比亞茲萊的鬼才，無疑與王爾德的文字相輔相成。這本詩選收錄12張《莎樂美》插畫，兩人共有的世紀末頹廢美學，因而相輔相成。
【專文導讀】
台大外文系教授◎高維泓，專文解讀王爾德其人其詩：
「王爾德的詩有個人獨特的美學品味，時而獨白，時而深入社會敏感議題，與他的劇作和小說一樣充滿力量與悲憫，卻鮮少被仔細研究或介紹，遑論翻譯。想了解王爾德如何從愛爾蘭民族主義者之子，躋身牛津與倫敦菁英社群，以迄成為階下囚，最後抑鬱／異域而終，他的心路歷程就在這本新譯的《絕望的刀刺進了我的青春：王爾德詩選I》裡。」