「我欣賞蜘蛛於簷下或花間挺立結網，編織出既細密又精緻的網，人生何嘗不是如此？本書新舊文稿交織，猶如蜘蛛結網展現的那份毅力。」──陳三井
專研近代史超過五十年，
前中研院近史所所長研究菁華，
歷史學者陳三井的治史歷程，
更保存珍貴史料並為時代變遷留記錄。1.前中研院近代史研究所所長──陳三井，五十年問學及治史歷程。
2.保存珍貴史料，包含周雍能、白瑜、袁同疇、郭廷以的口述史訪問記錄。【代序／做個自求多福的「前浪」】
社會上或學界過去流行一句耳熟能詳的話，即是「長江後浪推前浪，前浪死在沙灘上」。這句話聽來既傷感又刺耳，多半是「前浪」自我調侃或自我解嘲的話。慢說人生七十才開始，即生、老、病、死也是每個人必經的過程。做為「前浪」的老人，大抵死在病床上居多，應該不可能臨老還上陣殺敵，像加入諾曼地登陸一般有機會枕屍在沙灘上，而是被「後浪」推趕，前進不及終於陣亡吧！
西方社會原則上不是個高唱敬老的社會，即使本土社會也已經進化變質到同樣對老人無情、目無尊長的地步。撇開年金的改革、春節敬老慰問金的拒發不提，常見公車上或地鐵上一些壯漢或年輕學子為了迫不及待地滑手機，而旁若無人地霸佔博愛座，並且故作無視老人存在的態度，便讓人心寒不已！因為一旦升格為老人，他的人生多半不再有進賬，而只有掏空付出的時候了。所以，進入高齡銀髮一族的老人，應該知趣、識趣，趁早放下，何況放下或許使世界變寬；其次要捨得，雖有愛也必捐（棄），最好神隱，告別那不再屬於自己而早該告別的舞台，毫不遲疑地把位置留出讓給「新浪」去施展、去表演。這樣不但你的兒女，連你的學生、你的下屬晚輩都將會感激不已！
如果你已邁入七老八十，登上耄耋之年，你能夠老而康健，家有老伴；衣食住有老本、老屋；悠遊有錢有閒加上足健；休閒有老友或閨蜜，不必面對殘酷無情的社會，「活得有尊嚴，老得有智慧」，毋寧是人生最大的福報，兒女最大的財富。
去年，筆者出了一本《八十文存》，希望「歡歡喜喜，迎接八十」。過了八十，我還需要做個自求多福的老人。我的欲望不高，歸納起來有很卑微的三點：
1. 筆者一向不具備「憂國憂民」的偉大情懷，也缺乏一般人道主義者把自己與社會和國家連結起來的力量，而妄想在悲慘的現實世界發光發熱；對於家事、社會事和國事關心而不傷神，能裝聾作啞則儘量保持緘默。何況「江山代有才人出」、「後生可畏，焉知來者之不如今也？」所以千萬要「服老」，一方面既要看得開，另一方面更要放得下，做一個不令人討厭的「老傢伙」。這是心態上的準備和調適。
2. 老人最忌諱「錢在銀行，人在天堂」。是誰發明這句話：「自己花剩的錢才是遺產」，不必為子女操心過多（最好是不債留子孫），常抱持「該花則花、想吃則吃、能玩則玩」的觀念，若行有餘力，腳力還行的話，不妨多出外旅遊走走，一方面多看看世界之奇與妙，拓寬視野，一方面也遠離俗務之煩，調節自己的身心。
筆者為了劍及履及實踐，前年與老妻結伴有了一次北歐五國之行；去年，又再度做了一次西南歐六國的攬勝之旅。對我們這一對老夫婦而言，已算得人生的壯舉了。來年，趁旅行社尚未投下否決票之前，還想有機會再暢遊英倫三島或義大利全境。希望老天保佑！
3. 「活到老、學到老、寫到老」，是筆者努力的目標和服膺的處世原則。「安心變老」、「寬心到老」，了無遺憾！回眸過往，雖然已經出版了專書、論文集、書評和雜著等數十種，對人生沒有留白，但仍覺不夠努力，汗顏不已！所幸每天仍然閱報，讀書如故，筆耕不輟，而且結集成書。希望多用腦、多動腦，讓大腦不停地思索激盪，藉以避免罹患老人失智症。
談到出書，永遠是個人樂此不疲的重大事情。特將往日論文集與雜著所未收或遺漏的文稿，重新輸入編排，並把一年來新寫的篇章及時結集，命書名為《結網集》，另加上副標題―「一位近代史學者的治史歷程」付梓。
本書計分為四輯，其排序大抵依發表時間先後為原則，茲簡要說明如下：
第一輯 學術又變形：
個人並不贊成搞學術研究的人本末倒置，耗費過多的精力和時間分身去撰寫政論性文章，曾於1977年在《中國時報》副刊發表〈學術的變形〉一文公開聲討，引發不小迴響。但個人並不能自外於社會，早年喜讀《中央日報》邱言曦的短論方塊，而於《台灣時報》的「無事不談」專欄亦情有獨鍾，至今拜讀《聯合報》的「黑白集」，仍是每日必修的功課。因此過去自己不能免俗的刊印了《學術的變形》一本小書，其用意與其說是警世的，毋寧說是自惕的！
收在本輯的四十多篇短文，多為《民生報》的「民生論壇」所寫的少作，儘管論點並不週全，文筆也不夠精鍊，不過主要在見證自己一段成長的過程，希望讀者多包涵。
第二輯 青史再留痕：
年輕時出書，總覺得要找位師長輩寫序美言幾句，以增光彩和份量。職斯之故，筆者在出版《法國漫談》時勞煩過沈雲龍先生，在出版《近代外交史論集》時拜託過雷崧生教授，在出版《現代法國問題論集》時千里迢迢的相煩遠在薩爾瓦多駐節的吳俊才老師。這三位師長對我都愛護有加，至少都一齊伴隨著我成長，一生印象中為拙著寫過序的大概僅此三位。後來，當別人有需要找我寫幾個字時，筆者都義不容辭地儘量滿足對方。無論自己下筆的序、前言或跋，乃至央請長輩賜墨的序，基本上都是平鋪直敘，較少有高屋建瓴的宏遠見解。惟青史留痕，還是有它的一定價值。
第三輯 座談兼回憶：
筆耕之餘，偶而參加座談或接受口述訪談，所談無非過去一生的點點滴滴，從個人的童年記憶、求學經過、學術探索歷程，乃至某一件史事、某一個單位的人與事，林林總總無所不包。透過個人的或集體的回憶，以建構或補充時代的共同記憶。附帶一提的是，廣東省中山市在胡波先生主持下，有一個訪問兩岸研究孫中山學者的口述訪談計畫，我有幸受邀訪談，此一訪談紀錄已於2016年11月出版。原文長達二萬字，我把它稍做刪節亦收在本輯，以存記憶！
第四輯 蜘蛛喜結網：
我欣賞蜘蛛於簷下或花間挺立結網所表現的那份毅力，有人形容它有若工程師的嚴肅、藝術家的匠心、企業家的創業精神，所以才能編織出那既細密又精緻的網。人生何嘗不是如此，我們各行各業不是一輩子都在編織各式各樣的網嗎？收在本輯的文稿，有過去完成卻未收入單本成集的，有近一年才寫的新篇，新舊交織，亦猶如蜘蛛結網一般。
最後，本書能夠順利付梓，我要特別感謝林弘毅先生的全力配合。他的電腦輸入永遠是既快速而少錯誤的。秀威公司的蔡登山副總編輯和編輯群的愉快合作，同樣值得感念！
陳三井 謹識
2018年2月▍專研近代史超過五十年，歷史學者陳三井的治史歷程。看史學家如何讓歷史敘事生動逼真、躍然紙上！
全書內容共四輯：第一輯學術又變形，收錄四十多篇短文，多是為《民生報》的「民生論壇」所寫的文章。第二輯青史再留痕，為作者請師友寫的序，及自己下筆寫的序、前言或跋的集結。第三輯座談兼回憶，是作者筆耕之餘，參加座談或接受口述訪談的記錄，透過個人的或集體的回憶，以建構或補充時代的共同記憶。第四輯蜘蛛喜結網，為過去完成卻未收入成集的舊文，亦有近一年所寫的新篇。本書除記錄了歷史學者陳三井的治史歷程，並為1980～1990年台灣的時代變遷留下記錄，更保存珍貴史料，如周雍能、白瑜、袁同疇、郭廷以的訪問記錄前言，更可從中瞭解中央研究院近代史研究的整體歷史進程。
專研近代史超過五十年，
前中研院近史所所長研究菁華，
歷史學者陳三井的治史歷程，
更保存珍貴史料並為時代變遷留記錄。1.前中研院近代史研究所所長──陳三井，五十年問學及治史歷程。
2.保存珍貴史料，包含周雍能、白瑜、袁同疇、郭廷以的口述史訪問記錄。【代序／做個自求多福的「前浪」】
社會上或學界過去流行一句耳熟能詳的話，即是「長江後浪推前浪，前浪死在沙灘上」。這句話聽來既傷感又刺耳，多半是「前浪」自我調侃或自我解嘲的話。慢說人生七十才開始，即生、老、病、死也是每個人必經的過程。做為「前浪」的老人，大抵死在病床上居多，應該不可能臨老還上陣殺敵，像加入諾曼地登陸一般有機會枕屍在沙灘上，而是被「後浪」推趕，前進不及終於陣亡吧！
西方社會原則上不是個高唱敬老的社會，即使本土社會也已經進化變質到同樣對老人無情、目無尊長的地步。撇開年金的改革、春節敬老慰問金的拒發不提，常見公車上或地鐵上一些壯漢或年輕學子為了迫不及待地滑手機，而旁若無人地霸佔博愛座，並且故作無視老人存在的態度，便讓人心寒不已！因為一旦升格為老人，他的人生多半不再有進賬，而只有掏空付出的時候了。所以，進入高齡銀髮一族的老人，應該知趣、識趣，趁早放下，何況放下或許使世界變寬；其次要捨得，雖有愛也必捐（棄），最好神隱，告別那不再屬於自己而早該告別的舞台，毫不遲疑地把位置留出讓給「新浪」去施展、去表演。這樣不但你的兒女，連你的學生、你的下屬晚輩都將會感激不已！
如果你已邁入七老八十，登上耄耋之年，你能夠老而康健，家有老伴；衣食住有老本、老屋；悠遊有錢有閒加上足健；休閒有老友或閨蜜，不必面對殘酷無情的社會，「活得有尊嚴，老得有智慧」，毋寧是人生最大的福報，兒女最大的財富。
去年，筆者出了一本《八十文存》，希望「歡歡喜喜，迎接八十」。過了八十，我還需要做個自求多福的老人。我的欲望不高，歸納起來有很卑微的三點：
1. 筆者一向不具備「憂國憂民」的偉大情懷，也缺乏一般人道主義者把自己與社會和國家連結起來的力量，而妄想在悲慘的現實世界發光發熱；對於家事、社會事和國事關心而不傷神，能裝聾作啞則儘量保持緘默。何況「江山代有才人出」、「後生可畏，焉知來者之不如今也？」所以千萬要「服老」，一方面既要看得開，另一方面更要放得下，做一個不令人討厭的「老傢伙」。這是心態上的準備和調適。
2. 老人最忌諱「錢在銀行，人在天堂」。是誰發明這句話：「自己花剩的錢才是遺產」，不必為子女操心過多（最好是不債留子孫），常抱持「該花則花、想吃則吃、能玩則玩」的觀念，若行有餘力，腳力還行的話，不妨多出外旅遊走走，一方面多看看世界之奇與妙，拓寬視野，一方面也遠離俗務之煩，調節自己的身心。
筆者為了劍及履及實踐，前年與老妻結伴有了一次北歐五國之行；去年，又再度做了一次西南歐六國的攬勝之旅。對我們這一對老夫婦而言，已算得人生的壯舉了。來年，趁旅行社尚未投下否決票之前，還想有機會再暢遊英倫三島或義大利全境。希望老天保佑！
3. 「活到老、學到老、寫到老」，是筆者努力的目標和服膺的處世原則。「安心變老」、「寬心到老」，了無遺憾！回眸過往，雖然已經出版了專書、論文集、書評和雜著等數十種，對人生沒有留白，但仍覺不夠努力，汗顏不已！所幸每天仍然閱報，讀書如故，筆耕不輟，而且結集成書。希望多用腦、多動腦，讓大腦不停地思索激盪，藉以避免罹患老人失智症。
談到出書，永遠是個人樂此不疲的重大事情。特將往日論文集與雜著所未收或遺漏的文稿，重新輸入編排，並把一年來新寫的篇章及時結集，命書名為《結網集》，另加上副標題―「一位近代史學者的治史歷程」付梓。
本書計分為四輯，其排序大抵依發表時間先後為原則，茲簡要說明如下：
第一輯 學術又變形：
個人並不贊成搞學術研究的人本末倒置，耗費過多的精力和時間分身去撰寫政論性文章，曾於1977年在《中國時報》副刊發表〈學術的變形〉一文公開聲討，引發不小迴響。但個人並不能自外於社會，早年喜讀《中央日報》邱言曦的短論方塊，而於《台灣時報》的「無事不談」專欄亦情有獨鍾，至今拜讀《聯合報》的「黑白集」，仍是每日必修的功課。因此過去自己不能免俗的刊印了《學術的變形》一本小書，其用意與其說是警世的，毋寧說是自惕的！
收在本輯的四十多篇短文，多為《民生報》的「民生論壇」所寫的少作，儘管論點並不週全，文筆也不夠精鍊，不過主要在見證自己一段成長的過程，希望讀者多包涵。
第二輯 青史再留痕：
年輕時出書，總覺得要找位師長輩寫序美言幾句，以增光彩和份量。職斯之故，筆者在出版《法國漫談》時勞煩過沈雲龍先生，在出版《近代外交史論集》時拜託過雷崧生教授，在出版《現代法國問題論集》時千里迢迢的相煩遠在薩爾瓦多駐節的吳俊才老師。這三位師長對我都愛護有加，至少都一齊伴隨著我成長，一生印象中為拙著寫過序的大概僅此三位。後來，當別人有需要找我寫幾個字時，筆者都義不容辭地儘量滿足對方。無論自己下筆的序、前言或跋，乃至央請長輩賜墨的序，基本上都是平鋪直敘，較少有高屋建瓴的宏遠見解。惟青史留痕，還是有它的一定價值。
第三輯 座談兼回憶：
筆耕之餘，偶而參加座談或接受口述訪談，所談無非過去一生的點點滴滴，從個人的童年記憶、求學經過、學術探索歷程，乃至某一件史事、某一個單位的人與事，林林總總無所不包。透過個人的或集體的回憶，以建構或補充時代的共同記憶。附帶一提的是，廣東省中山市在胡波先生主持下，有一個訪問兩岸研究孫中山學者的口述訪談計畫，我有幸受邀訪談，此一訪談紀錄已於2016年11月出版。原文長達二萬字，我把它稍做刪節亦收在本輯，以存記憶！
第四輯 蜘蛛喜結網：
我欣賞蜘蛛於簷下或花間挺立結網所表現的那份毅力，有人形容它有若工程師的嚴肅、藝術家的匠心、企業家的創業精神，所以才能編織出那既細密又精緻的網。人生何嘗不是如此，我們各行各業不是一輩子都在編織各式各樣的網嗎？收在本輯的文稿，有過去完成卻未收入單本成集的，有近一年才寫的新篇，新舊交織，亦猶如蜘蛛結網一般。
最後，本書能夠順利付梓，我要特別感謝林弘毅先生的全力配合。他的電腦輸入永遠是既快速而少錯誤的。秀威公司的蔡登山副總編輯和編輯群的愉快合作，同樣值得感念！
陳三井 謹識
2018年2月▍專研近代史超過五十年，歷史學者陳三井的治史歷程。看史學家如何讓歷史敘事生動逼真、躍然紙上！
全書內容共四輯：第一輯學術又變形，收錄四十多篇短文，多是為《民生報》的「民生論壇」所寫的文章。第二輯青史再留痕，為作者請師友寫的序，及自己下筆寫的序、前言或跋的集結。第三輯座談兼回憶，是作者筆耕之餘，參加座談或接受口述訪談的記錄，透過個人的或集體的回憶，以建構或補充時代的共同記憶。第四輯蜘蛛喜結網，為過去完成卻未收入成集的舊文，亦有近一年所寫的新篇。本書除記錄了歷史學者陳三井的治史歷程，並為1980～1990年台灣的時代變遷留下記錄，更保存珍貴史料，如周雍能、白瑜、袁同疇、郭廷以的訪問記錄前言，更可從中瞭解中央研究院近代史研究的整體歷史進程。