在《三國演義》中，諸葛亮集智慧、忠貞、仁信、堅毅、機敏於一體。居隆中時，他未出茅廬便對天下大勢瞭如指掌；始見劉備之時，便提出佔據西蜀、聯合東吳、北拒曹魏的長遠戰略，初出茅廬便在博望坡出奇制勝；赤壁鏖兵，他孤身至吳，舌戰群儒，智激孫權，使其堅定抗曹決心；此後龐統死於落鳳坡，關羽大意失荊州，劉備伐吳失敗，病逝白帝城，都是由於沒聽他的勸告，反襯出他的遠見卓識。白帝城託孤以後，他力挽狂瀾，安居平五路，七擒孟獲，六出祁山，南征北戰，無往不利。在與司馬懿的對陣中，諸葛亮總是能審時度勢，靈機應變，奇謀巧思，招招佔先機，而司馬懿總是回回誤算，屢屢中計，不得不讚歎諸葛亮是「天下奇才」。

《三國人物攻略》套書一共八冊，分別為：劉備、關羽、張飛、諸葛亮、曹操、司馬懿、孫權、周瑜。不僅因為這八人在歷史中「戲份」較多，還在於他們性格殊異，形象豐滿。
其主要特色如下：
一、以人物為主線，勾勒三國的歷史全貌。
二、注重設置「歷史場景」，把人物推回歷史舞臺之中，推到事件的緊要關頭前，看看他們是怎樣周詳安排，從容調度，化解危機的。
三、分別以不同人物的眼光來看待同一歷史事件，是非功過皆在其中，別有一番趣味。
四、以《三國演義》為藍本，還採信了《三國志》中的諸種說法，在文學與歷史間作微妙的平衡，既使人物故事起伏跌宕，又使歷史事件完整真實。

人物簡介
諸葛亮
諸葛亮是一個悲劇人物。
在《三國演義》中，由於作者羅貫中從「擁劉反曹」的正統思想出發，對蜀國作了大量的描寫，從桃園結義到蜀都稱帝，劉備創業的每一步都介紹得十分詳細，給人的感覺是蜀國非常強大。但實際上，蜀國卻是三國中實力最弱的。蜀國雖有劉備之仁、孔明之智、關羽之忠、張飛之勇，再輔以眾多良將謀臣，仍然難以擺脫覆滅的命運。這種命運，對「上通天文，下曉地理」的諸葛亮而言是十分清楚的，他知道以劉備的實力，最佳結果也只能是鼎足三分，所謂振興「漢室」只是一個遙遠的夢想。就是在這樣 「知其不可為而為之」的悲劇氛圍中，諸葛亮的智慧、忠貞、品行才顯得十分耀眼。
諸葛亮的智慧表現在政治、軍事、外交的各個方面。居隆中時，他未出茅廬便對天下大勢瞭若指掌，始見劉備之時便提出佔據西蜀、聯合東吳、北拒曹魏的長遠戰略，初出茅廬便在博望坡出奇制勝，以幾千人殺敗夏侯淳十萬大軍，樹立了威信；赤壁鏖兵，他孤身至吳，機智權變，舌戰群儒，駁斥了東吳的主和派，智激孫權，使其堅定抗曹決心；在與周瑜的智鬥中，諸葛亮處處棋高一著，計高一籌，而周瑜卻步步落空，被活活氣死。此後龐統死於落鳳坡，關羽大意失荊州、身死麥城，劉備伐吳失敗，病逝白帝城，都是由於沒有聽他的勸告，反襯出他的遠見卓識。白帝城托孤以後，他力挽狂瀾，安居平五路，七擒孟獲，六出祁山，南征北戰，無往不利。在與司馬懿的對陣中，諸葛亮總是能審時度勢，所機應變，奇謀巧思，招招佔先，而司馬懿總是回回誤算，屢屢中計，不得不讚歎諸葛亮是「天下奇才」。
諸葛亮的忠貞是和愛國聯繫在一起的。他鞠躬盡瘁，死而後已，對蜀漢事業無限忠誠。他在劉備極端困難時出山相助，竭盡忠誠，才有三分天下的局面。劉備去世之後，他輔佑幼主，辛勤謀劃，完成先主的遺願，直至積勞成疾，星落秋風五丈原。這種忠貞非常感人至深，難怪杜甫會發出「出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟」的浩歎。
在個人品行方面，諸葛亮也做到了嚴格的道德自律。他生活儉樸廉潔，出山之前，以躬耕為食，出山之後，他仍然過著淡泊生活。在彌留之時，他還強調，「臣死之時，不使內有餘帛，外有贏財」。
總之，在《三國演義》中，諸葛亮集智慧、忠貞、仁信、堅毅、機敏於一體，是中華傳統美德的化身，所以成為世人傳誦的千古賢相。