《反摹仿論:從柏拉圖到希區柯克》提出了位于西方傳統中的文本語言的物質性問題。作者湯姆·科恩在書中張舉“語言唯物主義”,揭示出刻寫的事件歷史如何控制了闡釋傳統的概念棱鏡,從而形成了關于文學的虛假“歷史”,一個甚至不能現身的歷史。在上世紀90年代的文化研究、新歷史主義、后殖民主義、身份政治的敘事中,反摹仿論反其道而行之,返回文本自身,在文本系統的微觀區域里,從柏拉圖,經由構成美國主義身份的經典文本(實用主義哲學、愛倫·坡、惠特曼、梅爾維爾、迪金森),通過對它們的細讀,去尋找其中的刻寫事件,再現一些經典的場景和誤讀,探究它們如何造成了今日的人類世文化以及日漸加速的生態災難現象,希望彌補文化研究、新實用主義等的理論缺憾。