1.臺灣詩學．截句詩系，2018年共計出版23本。
2.截句簡潔清新，情感精煉。所謂「截句」，四行以下之詩，可以是新作，也可以是從舊作截取，深入淺出最好，深入深出亦無妨。截句的提倡是為讓詩更多元化，小詩更簡潔、更新鮮，期盼透過這樣的提倡讓庶民更有機會讀寫新詩。
3.藝術性格強烈的詩人許水富，以獨特的設計風格呈現詩作，截句也因此更加令人玩味。【推薦序】刻在骨頭裡的詩──《許水富截句》序／白靈
許水富天生是個異類，不僅腦後長有反骨，腦袋中更是奇思怪想、鬼招頻頻。詭異的是，五十歲以前卻只出過二本與詩相隔甚遠的《廣告與經營》、《字魂書道──工商書法》，與他的專業與職場有關，顯然前半生均陷於生活的拼鬥與掙扎。
他的第一本詩集《叫醒私密痛覺》要遲剄2001年才出版。而真正能展現他詩人與藝術家才華的，要晚到2007年由唐山出版社出版他厚厚的《多邊形體溫》一書，詩、書法、設計與創意並呈，充分將他個人才分十足的展示。此後十年間，陸續出了十餘本此類極具個人風格和形式的詩冊，也創造了個人詭譎獨特的詩風，令詩壇側目，誠可謂許氏的火山大爆發時期。
他的出生地金門，處於大陸版塊與臺灣島域的雙重邊緣，誠可謂邊緣之邊緣的蕞爾小島，前半世紀是戰地，之後是熱門觀光景點，集荒謬與痛苦於一處，誠二十世紀被戰火怒火燻焦的黑色幽默之最。他後來的書名會叫《島鄉蔓延》、《胖靈魂》、《噪音朗讀》、《中間和許多的旁邊》、《買賣》、《飢餓》、《寡人》、《痛覺》等等充滿了憤青性格的名稱，都不是外在的壓擠，而是刻在骨頭裡屬於金門人才能深深感受到的怒和火和無奈。
如此當他受邀要出版這本截句集時，對他而言可說是輕而易舉的。當他說「左右眼是天涯／想見的人永遠忽前忽後」，他說的是金門人錯過的時機與多舛的命運。當他說「摟住病瘦年代的腰。高喴革命／在許多激昂輝煌的夜敲響幽沉的月光」、「昇華和浮華都在歷史的薄膜裡／惘惘小日子和大悲同嗚」，他說的是金門熱鬧與清寂的兩極歲月。當他說「頭一低。低過深淵裡的一部金剛經／有些人從繁華過後找到身旁的擁抱道場」，他說的是死與愛的內在感受，沒有人會比金門人體悟得更深刻。而他忽然說：
你一直想前進。想把頭伸往這國家的議題上
藉著粉墨登場的虛張和勇氣走出去
卻在每一步履位移往返高懸的虛幻跌落
這蕞爾島嶼。妥協和擠壓一行一行濺溼在你臉容
他說的又不只是金門，而是那些可以對金門頤指氣使的高位者和不相關的人，永遠可以任意擺佈他們的命運。而他忽然又說：
輕輕撫痛。言語已結冰
你把身子縮回去
頭低下去。直到看到自己是亡者
然後用你泥濘一生立碑
「泥濘一生」是金門人的典型寫照，活過中年的金門人其實心早就死了，活著的是身體，留下來是為往昔的歲月立碑，許水富的詩就是他立碑的方式。
然而許水富消極的「胖靈魂」卻永遠是飢餓的，他不能老是活在「愛情無法庇護的人／更多是把痛當成自己的紀念品」的狀態，雖然「那些骨質鬆散的無聲句／那些高過名利的血壓」不時困擾著他，有時他也「偶而立志想成為世界手足的一部分」，那就像看到「一隻蝴蝶餓了。被繡在花裙上／紅塵喧騰。是否有多餘的鼓盪曠野／允許振翅」興起的期望一般，他更期待的是：
你搭捷運去探訪李清照
每一站都是百年孤獨的召喚和過往
你順著心路棧道。停泊在杜甫草堂隔夜
仰首照見一掬李白乾杯後的月光然而這樣的清悠感畢竟得來不易，有時卻更期待陷入一種情感的曖昧狀態，就更貼近底層的人性：
我想你是我手心呵謢過的青瓷
有時是流言。有時是花布衫鬆脫的裁尺
滴成痛。但飽滿亮晃晃的美
像抒情花蜜。肉食性的入世
因為在那裡，易脆的青瓷與易脆的愛與易脆的美與脆後的痛均是等值的，他的詩就刻在那裏，在骨頭上，在骨髓裡。
對許水富而言，他的詩，以至他的截句，其實更彷彿是：
像一滴夢。游過枕邊江山
像一滴金門、一滴美、一滴痛、一滴淚游過枕邊江山。而他的「枕頭」卻可以是任何事物的代稱，就像這本截句集從封面到內頁獨特風格的設計般，只是．一粒灰一粒黑竄出許氏大火山的一小塵埃而已。微不足道，卻有無比的重量和穿透力。
────
【截句詩系第二輯總序】「截句」／李瑞騰
上世紀的八十年代之初，我曾經寫過一本《水晶簾捲―絕句精華賞析》，挑選的絕句有七十餘首，注釋加賞析，前面並有一篇導言〈四行的內心世界〉，談絕句的基本構成：形象性、音樂性、意象性；論其四行的內心世界：感性的美之觀照、知性的批評行為。
三十餘年後，讀著臺灣詩學季刊社力推的「截句」，不免想起昔日閱讀和注析絕句的往事；重讀那篇導言，覺得二者在詩藝內涵上實有相通之處。但今之「截句」，非古之「截句」（截律之半），而是用其名的一種現代新文類。
探討「截句」作為一種文類的名與實，是很有意思的。首先，就其生成而言，「截句」從一首較長的詩中截取數句，通常是四行以內；後來詩人創作「截句」，寫成四行以內，其表現美學正如古之絕句。這等於說，今之「截句」有二種：一是「截」的，二是創作的。但不管如何，二者的篇幅皆短小，即四行以內，句絕而意不絕。
說來也是一件大事，去年臺灣詩學季刊社總共出版了13本個人截句詩集，並有一本新加坡卡夫的《截句選讀》、一本白靈編的《臺灣詩學截句選300首》；今年也將出版23本，有幾本華文地區的截句選，如《新華截句選》、《馬華截句選》、《菲華截句選》、《越華截句選》、《緬華截句選》等，另外有卡夫的《截句選讀二》、香港青年學者余境熹的《截竹為筒作笛吹：截句詩「誤讀」》、白靈又編了《魚跳：2018臉書截句300首》等，截句影響的版圖比前一年又拓展了不少。
同時，我們將在今年年底與東吳大學中文系合辦「現代截句詩學研討會」，深化此一文類。如同古之絕句，截句語近而情遙，極適合今天的網路新媒體，我們相信會有更多人投身到這個園地來耕耘。所謂「截句」，一至四行均可，可以是新作，也可以是從舊作截取，深入淺出最好，深入深出亦無妨。截句的提倡是為讓詩更多元化，小詩更簡潔、更新鮮，期盼透過這樣的提倡讓庶民更有機會讀寫新詩。
《許水富截句》共計收錄167首詩作，對詩人而言，是在眾臉書詩句中截句成冊、成詩的小風景。詩人白靈盛讚：許水富消極的「胖靈魂」永遠是飢餓的。這本截句集從封面到內頁獨特風格的設計般，只是一粒灰一粒黑竄出許氏大火山的一小塵埃而已，微不足道，卻有無比的重量和穿透力。
2.截句簡潔清新，情感精煉。所謂「截句」，四行以下之詩，可以是新作，也可以是從舊作截取，深入淺出最好，深入深出亦無妨。截句的提倡是為讓詩更多元化，小詩更簡潔、更新鮮，期盼透過這樣的提倡讓庶民更有機會讀寫新詩。
3.藝術性格強烈的詩人許水富，以獨特的設計風格呈現詩作，截句也因此更加令人玩味。【推薦序】刻在骨頭裡的詩──《許水富截句》序／白靈
許水富天生是個異類，不僅腦後長有反骨，腦袋中更是奇思怪想、鬼招頻頻。詭異的是，五十歲以前卻只出過二本與詩相隔甚遠的《廣告與經營》、《字魂書道──工商書法》，與他的專業與職場有關，顯然前半生均陷於生活的拼鬥與掙扎。
他的第一本詩集《叫醒私密痛覺》要遲剄2001年才出版。而真正能展現他詩人與藝術家才華的，要晚到2007年由唐山出版社出版他厚厚的《多邊形體溫》一書，詩、書法、設計與創意並呈，充分將他個人才分十足的展示。此後十年間，陸續出了十餘本此類極具個人風格和形式的詩冊，也創造了個人詭譎獨特的詩風，令詩壇側目，誠可謂許氏的火山大爆發時期。
他的出生地金門，處於大陸版塊與臺灣島域的雙重邊緣，誠可謂邊緣之邊緣的蕞爾小島，前半世紀是戰地，之後是熱門觀光景點，集荒謬與痛苦於一處，誠二十世紀被戰火怒火燻焦的黑色幽默之最。他後來的書名會叫《島鄉蔓延》、《胖靈魂》、《噪音朗讀》、《中間和許多的旁邊》、《買賣》、《飢餓》、《寡人》、《痛覺》等等充滿了憤青性格的名稱，都不是外在的壓擠，而是刻在骨頭裡屬於金門人才能深深感受到的怒和火和無奈。
如此當他受邀要出版這本截句集時，對他而言可說是輕而易舉的。當他說「左右眼是天涯／想見的人永遠忽前忽後」，他說的是金門人錯過的時機與多舛的命運。當他說「摟住病瘦年代的腰。高喴革命／在許多激昂輝煌的夜敲響幽沉的月光」、「昇華和浮華都在歷史的薄膜裡／惘惘小日子和大悲同嗚」，他說的是金門熱鬧與清寂的兩極歲月。當他說「頭一低。低過深淵裡的一部金剛經／有些人從繁華過後找到身旁的擁抱道場」，他說的是死與愛的內在感受，沒有人會比金門人體悟得更深刻。而他忽然說：
你一直想前進。想把頭伸往這國家的議題上
藉著粉墨登場的虛張和勇氣走出去
卻在每一步履位移往返高懸的虛幻跌落
這蕞爾島嶼。妥協和擠壓一行一行濺溼在你臉容
他說的又不只是金門，而是那些可以對金門頤指氣使的高位者和不相關的人，永遠可以任意擺佈他們的命運。而他忽然又說：
輕輕撫痛。言語已結冰
你把身子縮回去
頭低下去。直到看到自己是亡者
然後用你泥濘一生立碑
「泥濘一生」是金門人的典型寫照，活過中年的金門人其實心早就死了，活著的是身體，留下來是為往昔的歲月立碑，許水富的詩就是他立碑的方式。
然而許水富消極的「胖靈魂」卻永遠是飢餓的，他不能老是活在「愛情無法庇護的人／更多是把痛當成自己的紀念品」的狀態，雖然「那些骨質鬆散的無聲句／那些高過名利的血壓」不時困擾著他，有時他也「偶而立志想成為世界手足的一部分」，那就像看到「一隻蝴蝶餓了。被繡在花裙上／紅塵喧騰。是否有多餘的鼓盪曠野／允許振翅」興起的期望一般，他更期待的是：
你搭捷運去探訪李清照
每一站都是百年孤獨的召喚和過往
你順著心路棧道。停泊在杜甫草堂隔夜
仰首照見一掬李白乾杯後的月光然而這樣的清悠感畢竟得來不易，有時卻更期待陷入一種情感的曖昧狀態，就更貼近底層的人性：
我想你是我手心呵謢過的青瓷
有時是流言。有時是花布衫鬆脫的裁尺
滴成痛。但飽滿亮晃晃的美
像抒情花蜜。肉食性的入世
因為在那裡，易脆的青瓷與易脆的愛與易脆的美與脆後的痛均是等值的，他的詩就刻在那裏，在骨頭上，在骨髓裡。
對許水富而言，他的詩，以至他的截句，其實更彷彿是：
像一滴夢。游過枕邊江山
像一滴金門、一滴美、一滴痛、一滴淚游過枕邊江山。而他的「枕頭」卻可以是任何事物的代稱，就像這本截句集從封面到內頁獨特風格的設計般，只是．一粒灰一粒黑竄出許氏大火山的一小塵埃而已。微不足道，卻有無比的重量和穿透力。
────
【截句詩系第二輯總序】「截句」／李瑞騰
上世紀的八十年代之初，我曾經寫過一本《水晶簾捲―絕句精華賞析》，挑選的絕句有七十餘首，注釋加賞析，前面並有一篇導言〈四行的內心世界〉，談絕句的基本構成：形象性、音樂性、意象性；論其四行的內心世界：感性的美之觀照、知性的批評行為。
三十餘年後，讀著臺灣詩學季刊社力推的「截句」，不免想起昔日閱讀和注析絕句的往事；重讀那篇導言，覺得二者在詩藝內涵上實有相通之處。但今之「截句」，非古之「截句」（截律之半），而是用其名的一種現代新文類。
探討「截句」作為一種文類的名與實，是很有意思的。首先，就其生成而言，「截句」從一首較長的詩中截取數句，通常是四行以內；後來詩人創作「截句」，寫成四行以內，其表現美學正如古之絕句。這等於說，今之「截句」有二種：一是「截」的，二是創作的。但不管如何，二者的篇幅皆短小，即四行以內，句絕而意不絕。
說來也是一件大事，去年臺灣詩學季刊社總共出版了13本個人截句詩集，並有一本新加坡卡夫的《截句選讀》、一本白靈編的《臺灣詩學截句選300首》；今年也將出版23本，有幾本華文地區的截句選，如《新華截句選》、《馬華截句選》、《菲華截句選》、《越華截句選》、《緬華截句選》等，另外有卡夫的《截句選讀二》、香港青年學者余境熹的《截竹為筒作笛吹：截句詩「誤讀」》、白靈又編了《魚跳：2018臉書截句300首》等，截句影響的版圖比前一年又拓展了不少。
同時，我們將在今年年底與東吳大學中文系合辦「現代截句詩學研討會」，深化此一文類。如同古之絕句，截句語近而情遙，極適合今天的網路新媒體，我們相信會有更多人投身到這個園地來耕耘。所謂「截句」，一至四行均可，可以是新作，也可以是從舊作截取，深入淺出最好，深入深出亦無妨。截句的提倡是為讓詩更多元化，小詩更簡潔、更新鮮，期盼透過這樣的提倡讓庶民更有機會讀寫新詩。
《許水富截句》共計收錄167首詩作，對詩人而言，是在眾臉書詩句中截句成冊、成詩的小風景。詩人白靈盛讚：許水富消極的「胖靈魂」永遠是飢餓的。這本截句集從封面到內頁獨特風格的設計般，只是一粒灰一粒黑竄出許氏大火山的一小塵埃而已，微不足道，卻有無比的重量和穿透力。